Então, não devemos passar por esta passagem das Escrituras sem notar que, quando Deus disse: " Haja luz", e houve luz, foi imediatamente acrescentado: " E viu Deus que a luz era boa ". Nenhuma expressão semelhante se seguiu à afirmação de que Ele separou a luz das trevas e chamou à luz Dia e às trevas Noite, para que o selo de Sua aprovação não parecesse estar colocado sobre tais trevas, bem como sobre a luz. Pois, quando as trevas não eram objeto de desaprovação, como quando foram separadas pelos corpos celestes desta luz que nossos olhos discernem, a afirmação de que Deus viu que era boa é inserida, não antes, mas depois do registro da separação. " E Deus os colocou", diz a passagem, " no firmamento do céu, para iluminar a terra, para governar o dia e a noite e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom ". Pois Ele aprovou ambos, porque ambos eram sem pecado. Mas onde Deus disse: " Haja luz", e houve luz; e viu Deus que a luz era boa ; E a narrativa continua, e Deus separou a luz das trevas! E Deus chamou à luz Dia, e às trevas chamou Noite; não havia, neste trecho, a afirmação: " E viu Deus que era bom" , para que ambas não fossem consideradas boas, enquanto uma delas fosse má , não por natureza, mas por sua própria culpa. E, portanto, neste caso, somente a luz recebeu a aprovação do Criador, enquanto as trevas angelicais, embora ordenadas, não foram aprovadas.