Nossos oponentes se ofendem por preferirmos a Catão o santo Jó, que suportou terríveis males em seu corpo a livrar-se de todo tormento com a morte autoinfligida; ou outros santos , dos quais está registrado em nossos livros de autoridade e confiança que suportaram o cativeiro e a opressão de seus inimigos a cometer suicídio. Mas seus próprios livros nos autorizam a preferir a Marco Catão, Marco Régulo. Pois Catão nunca havia conquistado César; e quando conquistado por ele, desprezou submeter-se a ele, e para escapar dessa submissão, matou-se. Régulo, ao contrário, havia conquistado os cartagineses anteriormente e, no comando do exército de Roma, havia obtido para a república romana uma vitória que nenhum cidadão poderia lamentar, e que o próprio inimigo se viu obrigado a admirar; contudo, depois, quando por sua vez foi derrotado por eles, preferiu ser seu prisioneiro a se colocar fora de seu alcance pelo suicídio. Paciente sob o domínio dos cartagineses e constante em seu amor pelos romanos, ele não privou um de seu corpo conquistado, nem o outro de seu espírito invicto. Tampouco foi o amor à vida que o impediu de se matar. Isso ficou claramente demonstrado por seu retorno, sem hesitação, em cumprimento à sua promessa e juramento , aos mesmos inimigos que ele havia provocado mais gravemente com suas palavras no Senado do que com suas armas na batalha. Tendo tamanho desprezo pela vida, e preferindo pôr fim a ela por quaisquer tormentos que inimigos exaltados pudessem conceber, a tirá-la pelas próprias mãos, ele não poderia ter declarado com mais clareza o quão grande crime considerava o suicídio. Entre todos os seus cidadãos famosos e notáveis, os romanos não têm homem melhor para se orgulhar do que este, que não foi corrompido pela prosperidade, pois permaneceu um homem muito pobre após alcançar tais vitórias; nem quebrado pela adversidade, pois retornou intrepidamente ao fim mais miserável. Mas se os heróis mais bravos e renomados, que tinham apenas uma pátria terrena para defender, e que, embora tivessem apenas deuses falsos, ainda assim os adoravam de verdade e cumpriam fielmente seus juramentos ; se esses homens, que pelo costume e direito da guerra passavam os inimigos conquistados à espada, ainda assim hesitavam em tirar a própria vida mesmo quando derrotados por seus inimigos; se, embora não temessem a morte, preferiam sofrer a escravidão a cometer suicídio, quanto mais os cristãos , adoradores do verdadeiro Deus , aspirantes à cidadania celestial, devem hesitar diante desse ato, se na providência de Deus...Eles foram entregues, por um tempo, nas mãos de seus inimigos para serem provados ou corrigidos! E certamente, os cristãos submetidos a essa condição humilhante não serão abandonados pelo Altíssimo, que por eles se humilhou. Tampouco devem esquecer que não estão obrigados por nenhuma lei de guerra , nem por ordens militares, a passar à espada sequer um inimigo conquistado; e se um homem não pode matar o inimigo que pecou , ou que ainda pode pecar contra ele, quem é tão insensato a ponto de afirmar que pode se matar porque um inimigo pecou , ou vai pecar , contra ele?