Há relatos históricos de inúmeras guerras , tanto antes da fundação de Roma quanto depois de sua ascensão e expansão de seu domínio; que sejam lidos, e que seja citado um exemplo em que, quando uma cidade foi tomada por estrangeiros, os vencedores pouparam aqueles que se refugiaram nos templos de seus deuses ; [Os beneditinos nos lembram que Alexandre e Xenofonte, pelo menos em algumas ocasiões, fizeram isso.] ou um exemplo em que um general bárbaro ordenou que ninguém fosse morto à espada se fosse encontrado neste ou naquele templo . Não viu Eneias?
Príamo morrendo no santuário, manchando a lareira que ele tornou divina? Virgílio, Eneida , 2:201-2. As traduções de Virgílio são de Conington.
Diomedes e Ulisses não fizeram isso?
Arrastar com mãos vermelhas, a sentinela morta, Sua imagem fatídica de seu templo, Seus cabelos castos tocarem e mancharem de sangue A coroa virginal que ela usava? Virgílio, Eneida , 2:266.
Nem é verdade aquilo que se segue, que
A partir daí, a maré da fortuna mudou, e a Grécia enfraqueceu. Virgílio, Eneida , 2:266.
Pois, depois disso, eles conquistaram e destruíram Troia com fogo e espada; depois disso, decapitaram Príamo quando ele fugia para os altares. Troia também não pereceu por ter perdido Minerva. Pois o que Minerva havia perdido primeiro, para que perecesse? Seus guardas, talvez? Sem dúvida ; apenas seus guardas. Pois, assim que eles fossem mortos, ela poderia ser raptada. Não foram, na verdade, os homens que foram preservados pela imagem, mas a imagem pelos homens . Como, então, ela foi invocada para defender a cidade e os cidadãos, ela que não podia defender seus próprios defensores?