Mas aqueles que se suicidaram talvez devam ser admirados pela grandeza de sua alma , embora não possam ser aplaudidos pela solidez de seu julgamento. Contudo, se analisarmos a questão mais de perto, dificilmente chamaremos de grandeza de alma o fato de um homem preferir se matar a suportar as adversidades da fortuna ou pecados dos quais não é culpado. Não seria, antes, prova de uma mente fraca a incapacidade de suportar tanto as dores da servidão física quanto a opinião insensata do vulgo? E não seria mais apropriado considerar como grandeza de espírito aquela que enfrenta, em vez de fugir, os males da vida, e que, em comparação com a luz e a pureza da consciência , tem em baixa estima o julgamento dos homens , especialmente o do vulgo, frequentemente envolto em névoa de erro ? Portanto, se o suicídio deve ser considerado um ato magnânimo, ninguém pode ser mais magnânimo do que Cleombrotus, que (segundo a história), após ler o livro de Platão sobre a imortalidade da alma , atirou-se de um muro, passando assim desta vida para aquela que acreditava ser melhor. Pois ele não estava oprimido por nenhuma calamidade, nem por qualquer acusação, falsa ou verdadeira , que não pudesse facilmente superar; em suma, não havia outro motivo senão a magnanimidade impelindo-o a buscar a morte e a se libertar do doce conforto desta vida. E, no entanto, que essa era uma ação magnânima, e não justificável, o próprio Platão , a quem ele lera, teria lhe dito; pois certamente ele teria se apressado em cometer, ou ao menos recomendar, o suicídio, se a mesma inteligência brilhante que reconheceu a imortalidade da alma não tivesse discernido também que buscar a imortalidade pelo suicídio era algo a ser proibido , e não incentivado.
Novamente, diz-se que muitos se suicidaram para impedir que um inimigo o fizesse. Mas não estamos indagando se isso aconteceu, mas se deveria ter acontecido. O bom senso deve ser preferido até mesmo a exemplos, e, de fato, os exemplos harmonizam-se com a voz da razão; mas não todos os exemplos, e sim aqueles que se distinguem por sua piedade e são proporcionalmente dignos de imitação. Para o suicídio, não podemos citar o exemplo de patriarcas, profetas ou apóstolos ; embora nosso Senhor Jesus Cristo , ao admoestá-los a fugir de cidade em cidade se fossem perseguidos , pudesse muito bem ter aproveitado a ocasião para aconselhá-los a se suicidarem e, assim, escapar de seus perseguidores. Mas, visto que Ele não fez isso, nem propôs esse modo de partir desta vida, embora estivesse se dirigindo a Seus próprios amigos, para os quais havia prometido preparar moradas eternas, é óbvio que tais exemplos produzidos pelas nações que se esquecem de Deus não dão garantia de imitação aos adoradores do único Deus verdadeiro .