Mas, acrescenta-se, muitos cristãos foram massacrados e mortos de maneiras horríveis e cruéis. Bem, se isso é difícil de suportar, certamente é o destino comum de todos os que nascem nesta vida. Disso, pelo menos, tenho certeza: ninguém jamais morreu sem estar destinado a morrer um dia. Ora, o fim da vida coloca a vida mais longa em pé de igualdade com a mais curta. Pois, de duas coisas que deixaram de existir da mesma forma, uma não é melhor e a outra pior — uma maior e a outra menor. E que importância tem o tipo de morte que põe fim à vida, visto que quem já morreu uma vez não é obrigado a passar pela mesma provação uma segunda vez? E como nas fatalidades diárias da vida todo homem está, por assim dizer, ameaçado por inúmeras mortes, enquanto permanecer incerto qual delas será o seu destino , eu pergunto se não é melhor sofrer uma e morrer do que viver com medo de todas? Não desconheço o medo mesquinho que nos leva a preferir viver longamente com medo de tantas mortes a morrer de uma só vez e assim escapar de todas; mas a fraqueza e a covardia da carne são uma coisa, e a convicção ponderada e racional da alma é outra bem diferente. A morte não deve ser considerada um mal por ser o fim de uma vida boa; pois a morte só se torna má pela retribuição que a segue. Aqueles, então, que estão destinados a morrer, não precisam se preocupar em indagar qual morte irão sofrer, mas sim para qual lugar a morte os conduzirá. E visto que os cristãos sabem muito bem que a morte do pobre piedoso, cujas feridas os cães lambiam, era muito melhor do que a do rico ímpio que jazia em púrpura e linho fino, que mal poderiam essas mortes terríveis causar aos mortos que viveram bem?