Livro 7 A Cidade de Deus - Santo Agostinho

Capítulo 14: Sobre as funções de Mercúrio e Marte.

1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435
← Anterior Próximo →

Mas eles não encontraram uma maneira de relacionar Mercúrio e Marte a quaisquer partes do mundo, nem às obras de Deus que se encontram nos elementos; e, portanto, os colocaram ao menos sobre as obras humanas , tornando-os auxiliares na fala e na condução de guerras . Ora, se Mercúrio também possui o poder da fala dos deuses, governa também o próprio rei dos deuses, se Júpiter, ao receber dele a faculdade da fala, também fala conforme lhe apraz permitir — o que certamente é absurdo; mas se apenas o poder sobre a fala humana lhe é atribuído, então dizemos ser inacreditável que Júpiter tenha se dignado a dar o mingau não apenas às crianças, mas também aos animais — de onde recebeu o cobiçado nome de Ruminus — e ainda assim se recusasse a que o cuidado da nossa fala, pela qual nos destacamos dos animais, lhe pertencesse. E assim, a própria fala pertence tanto a Júpiter quanto a Mercúrio. Mas se a própria fala é considerada Mercúrio, como demonstram as interpretações que se fazem a seu respeito — pois dizem que ele era chamado de Mercúrio, isto é, aquele que transita entre, porque a fala transita entre os homens; dizem também que os gregos o chamam de ῾Ερμῆς , porque a fala, ou a interpretação, que certamente pertence à fala, é chamada por eles de ἑρμηνεία ; também se diz que ele preside os pagamentos, porque a fala transita entre vendedores e compradores; as asas que ele tem na cabeça e nos pés, dizem, significam que a fala atravessa o ar alada; diz-se ainda que ele era chamado de mensageiro, porque é por meio da fala que todos os nossos pensamentos são expressos; — se, portanto, a própria fala é Mercúrio, então, mesmo segundo a sua própria confissão, ele não é um deus. Mas quando eles fazem deuses de seres que nem sequer são demônios , orando a espíritos impuros, são possuídos por seres que não são deuses, mas demônios . Da mesma forma, como não conseguiram encontrar para Marte nenhum elemento ou parte do mundo em que ele pudesse realizar alguma obra da natureza, de qualquer tipo, disseram que ele é o deus da guerra , que é uma obra dos homens , e não algo que eles considerem desejável. Se, portanto, Felicidade concedesse a paz perpétua, Marte não teria nada a fazer. Mas se a própria guerra é Marte, assim como a fala é Mercúrio, eu gostaria que fosse tão verdade que não houvesse guerra para ser falsamente chamada de deus, quanto é verdade que ela não é um deus.

← Voltar ao índice