Que explicação elegante encontraram para esse nome! Dizem que ele também é chamado de Pecunia, porque todas as coisas lhe pertencem. Oh, que explicação grandiosa para o nome de uma divindade! Sim; aquele a quem todas as coisas pertencem é chamado, de forma tão vil e desdenhosa, de Pecunia. Em comparação com todas as coisas contidas no céu e na terra, o que são todas as coisas juntas que os homens possuem sob o nome de dinheiro? E esse nome, de fato, foi dado pela avareza a Júpiter, para que quem amasse o dinheiro pudesse pensar que amava não um deus comum, mas o próprio rei de todas as coisas. Mas seria bem diferente se ele fosse chamado de Riquezas. Pois riquezas são uma coisa, dinheiro é outra. Chamamos de ricos os sábios, os justos, os bons , que não têm dinheiro ou têm muito pouco. Pois eles são verdadeiramente mais ricos em possuir virtude , já que, por meio dela, mesmo no que diz respeito às coisas necessárias ao corpo, contentam-se com o que têm. Mas chamamos de pobres os gananciosos, que estão sempre desejando e sempre querendo. Pois podem possuir uma enorme quantidade de dinheiro; mas, seja qual for a abundância, não podem deixar de sentir necessidade. E nós, com propriedade, chamamos o próprio Deus de rico; não em dinheiro, porém, mas em onipotência. Portanto, aqueles que têm abundância de dinheiro são chamados de ricos, mas interiormente necessitados se forem gananciosos. Da mesma forma, aqueles que não têm dinheiro são chamados de pobres, mas interiormente ricos se forem sábios.
O que, então, deveria pensar o sábio dessa teologia, na qual o rei dos deuses recebe o nome daquilo que nenhum sábio desejou? Pois, se essa filosofia tivesse ensinado algo de salutar a respeito da vida eterna , quanto mais apropriadamente aquele deus que governa o mundo teria sido chamado por eles, não de dinheiro, mas de sabedoria, cujo amor purifica da imundície da avareza , isto é, do amor ao dinheiro !