Se este reino foi tão grande e duradouro sem a ajuda dos deuses, por que atribuir a vasta extensão territorial e a longa duração do Império Romano aos deuses romanos? Pois qualquer que seja a causa em um caso, a mesma se aplica ao outro. Mas se argumentam que a prosperidade do outro também deve ser atribuída à ajuda dos deuses, pergunto: a quais deuses? Pois as outras nações que Nino derrotou não adoravam outros deuses. Ou, se os assírios tinham seus próprios deuses, que, por assim dizer, eram artífices mais hábeis na construção e preservação do império, será que eles morreram, visto que também perderam o império? Ou, tendo sido lesados em seu pagamento, ou tendo recebido a promessa de um pagamento maior, preferiram se juntar aos medos e, destes, aos persas , porque Ciro os convidou e lhes prometeu algo ainda mais vantajoso? Esta nação, de fato, desde o tempo do reino de Alexandre, o Macedônio, que foi tão breve em duração quanto vasto em extensão, preservou seu próprio império e, até hoje, ocupa territórios consideráveis no Oriente. Se assim for, então ou os deuses são infiéis, abandonando os seus e passando para o lado dos inimigos, o que Camilo, que era apenas um homem , não fez quando, sendo vitorioso e subjugador de um estado extremamente hostil, embora sentisse que Roma, por quem tanto fizera, era ingrata, ainda assim, esquecendo-se da ofensa e lembrando-se de sua terra natal, libertou-a novamente dos gauleses; ou eles não são tão fortes quanto os deuses deveriam ser, já que podem ser vencidos pela habilidade ou força humana . Ou, se, quando guerreiam entre si, os deuses não são vencidos pelos homens , mas alguns deuses peculiares a certas cidades são por acaso vencidos por outros deuses, conclui-se que eles têm disputas internas que defendem, cada um por sua própria causa. Portanto, uma cidade não deveria adorar seus próprios deuses, mas sim outros que auxiliam seus adoradores. Finalmente, qualquer que tenha sido o motivo dessa mudança de lado, fuga, migração ou derrota em batalha por parte dos deuses, o nome de Cristo ainda não havia sido proclamado naquelas partes da Terra quando esses reinos foram perdidos e transferidos por meio de grandes destruições em guerras . Pois se, depois de mais de mil e duzentos anos, quando o reino foi tomado dos assírios , a religião cristã já havia pregado ali outro reino eterno e posto fim à adoração sacrílega de falsos deuses, o que mais diriam os homens insensatos daquela nação, senão que o reino que fora preservado por tanto tempo não poderia ser perdido por nenhuma outra causa?do que o abandono de suas próprias religiões e a aceitação do cristianismo ? Que discurso insensato tenha sido proferido, que aqueles de quem falamos observem sua própria semelhança e corem, se houver neles qualquer senso de vergonha, por terem proferido queixas semelhantes; embora o Império Romano esteja afligido, e não transformado — algo que lhe aconteceu também em outros tempos, antes que o nome de Cristo fosse ouvido, e que foi restaurado após tal aflição — algo que, mesmo nestes tempos, não deve ser descartado. Pois quem conhece a vontade de Deus a respeito disso?