Mas se eles argumentam que apenas animais racionais, como os homens, são partes de Deus , não vejo como, se o mundo inteiro é Deus , podem separar os animais da condição de partes Dele. Mas que necessidade há de se esforçar por isso? Quanto ao próprio animal racional — isto é, o homem — que crença mais infeliz pode ser nutrida do que a de que uma parte de Deus é açoitada quando um menino é açoitado? E quem, a menos que seja completamente louco, poderia suportar a ideia de que partes de Deus possam se tornar lascivas, iníquas, ímpias e totalmente condenáveis? Em suma, por que Deus se ira com aqueles que não O adoram, visto que esses transgressores são partes Dele? Resta, portanto, que digam que todos os deuses têm suas próprias vidas; que cada um vive para si mesmo e nenhum deles é parte de outro; mas que todos devem ser adorados — pelo menos tantos quantos podem ser conhecidos e adorados; pois são tantos que é impossível que todos o sejam. E dentre todos esses, creio que Júpiter, por presidir como rei, é considerado por eles como o responsável por estabelecer e expandir o Império Romano. Pois, se não foi ele, que outro deus eles acreditam que poderia ter empreendido uma obra tão grandiosa, visto que todos devem estar ocupados com seus próprios ofícios e trabalhos, sem que um possa interferir no de outro? Poderia o reino dos homens, então, ser propagado e ampliado pelo rei dos deuses?