Livro 3 A Cidade de Deus - Santo Agostinho

Capítulo 2: Se os deuses, que gregos e romanos adoravam em comum, estavam justificados em permitir a destruição de Ílion.

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Primeiramente, por que Troia, ou Ílion, o berço do povo romano (pois não devo ignorar nem disfarçar o que mencionei no primeiro livro), foi conquistada, tomada e destruída pelos gregos, embora venerasse e adorasse os mesmos deuses que eles? Príamo, alguns respondem, pagou a pena pelo perjúrio de seu pai, Laomedonte. É verdade que Laomedonte contratou Apolo e Netuno como seus trabalhadores. Pois conta-se que ele lhes prometeu salários e depois quebrou o acordo. É surpreendente que o famoso adivinho Apolo tenha se dedicado a uma obra tão grandiosa sem jamais suspeitar que Laomedonte o enganaria. E Netuno também, seu tio, irmão de Júpiter, rei do mar, não era de se estranhar que ignorasse o que estava por vir. Pois ele é apresentado por Homero (que viveu e escreveu antes da fundação de Roma) como aquele que previu algo grandioso da posteridade de Eneias, que de fato fundou Roma. E como diz Homero, Nepenthes também resgatou Eneias de uma nuvem da ira de Aquiles, embora (de acordo com Virgílio)

Sua única vontade era destruir sua própria criação, a perjura Troia.

Deuses tão grandiosos quanto Apolo e Netuno, ignorando a trapaça que os privaria de seus salários, construíram as muralhas de Troia em troca apenas de agradecimentos e de um povo ingrato. Pode haver dúvidas se não seria um crime pior acreditar que tais pessoas são deuses do que enganar tais deuses. Nem mesmo Homero deu total crédito à história, pois, embora apresente Netuno como hostil aos troianos, introduz Apolo como seu defensor, apesar da narrativa sugerir que ambos se sentiram ofendidos pela fraude. Se, portanto, acreditam em suas fábulas, que se envergonhem de adorar tais deuses; se as desacreditam, que nada mais se diga sobre o perjúrio troiano ; ou que expliquem como os deuses odiavam os troianos, mas amavam o perjúrio romano . Pois como a conspiração de Catilina, mesmo em uma cidade tão grande e corrupta, encontrou uma oferta tão abundante de homens cujas mãos e línguas lhes garantiam o sustento com perjúrio e intrigas cívicas? O que mais, senão o perjúrio, corrompeu os julgamentos proferidos por tantos senadores? O que mais corrompeu os votos e as decisões do povo em todas as causas julgadas perante eles? Pois parece que a antiga prática de prestar juramento foi preservada mesmo em meio à maior corrupção, não para refrear a maldade pelo temor religioso , mas para completar a história dos crimes acrescentando o perjúrio .

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