Livro 10 A Cidade de Deus - Santo Agostinho

Capítulo 18: Contra aqueles que negam que os livros da Igreja sejam cridos a respeito dos milagres pelos quais o povo de Deus foi instruído.

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Será que alguém dirá que esses milagres são falsos, que nunca aconteceram e que os relatos deles são mentiras? Quem assim o disser, e afirmar que em tais assuntos nenhum registro pode ser considerado confiável, também poderá dizer que não existem deuses que se importem com os assuntos humanos . Pois eles induziram os homens a adorá-los apenas por meio de obras miraculosas, como atestam as histórias pagãs , e pelas quais os deuses exibiram seu próprio poder em vez de prestar qualquer serviço real. Esta é a razão pela qual não nos propusemos, nesta obra, da qual estamos agora escrevendo o décimo livro, a refutar aqueles que negam a existência de qualquer poder divino ou que afirmam que ele não interfere nos assuntos humanos , mas sim aqueles que preferem seu próprio deus ao nosso Deus , o Fundador da cidade santa e gloriosíssima , desconhecendo que Ele é também o Fundador invisível e imutável deste mundo visível e mutável, e o verdadeiro doador da vida bem-aventurada que reside não nas coisas criadas, mas nEle mesmo. Pois assim fala o Seu profeta mais fiel : "É bom para mim estar unido a Deus" . Entre os filósofos, questiona-se qual é o fim e o bem para cuja consecução todos os nossos deveres devem estar relacionados. O salmista não disse: "É bom para mim ter grandes riquezas" , ou usar insígnias imperiais, púrpura, cetro e diadema; ou, como alguns filósofos não hesitaram em dizer: "É bom para mim desfrutar dos prazeres sensuais"; ou, como os homens mais sábios entre eles pareciam dizer: "Meu bem é a minha força espiritual"; mas sim: " É bom para mim estar unido a Deus" . Isso ele aprendera Daquele a quem os santos anjos , com o testemunho de milagres , apresentavam como o único objeto de adoração. E assim ele próprio se tornou o sacrifício de Deus , cujo amor espiritual o inflamava e em cujo abraço inefável e incorpóreo ele ansiava se entregar. Além disso, se os adoradores de muitos deuses (sejam quais forem os deuses que eles considerem seus) acreditam que os milagres registrados em suas histórias civis, ou nos livros de magia, ou na teurgia mais respeitável, foram realizados por esses deuses, que razão teriam eles para se recusarem a acreditar nos milagres?Registrado nesses escritos, aos quais devemos uma credibilidade tão maior quanto Aquele que é maior, a quem somente esses escritos nos ensinam a sacrificar ?

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