Mas aqui temos outro platônico , muito mais erudito que Apuleio, Porfírio, afirmando que, por meio de teurgia desconhecida , até mesmo os próprios deuses estão sujeitos a paixões e perturbações; pois, por meio de conjurações, eles foram tão subjugados e aterrorizados que não puderam conferir pureza de alma — foram tão aterrorizados por aquele que lhes impôs uma ordem perversa , que não puderam, pela mesma teurgia, ser libertados desse terror e cumprir o justo pedido daquele que lhes invocava , ou fazer o bem que ele buscava. Quem não vê que todas essas coisas são ficções de demônios enganadores , a menos que seja um miserável escravo deles e alheio à graça do verdadeiro Libertador? Pois, se o caldeu estivesse lidando com deuses benevolentes, certamente um homem bem-intencionado, que buscasse purificar sua própria alma , teria mais influência sobre eles do que um homem mal-intencionado que buscasse impedi-lo. Ou, se os deuses fossem justos e considerassem o homem indigno da purificação que buscava, em todo caso não teriam se aterrorizado com uma pessoa invejosa , nem se deixado impedir, como afirma Porfírio, pelo medo de uma divindade mais poderosa, mas simplesmente teriam negado a dádiva por seu próprio livre julgamento. E é surpreendente que aquele caldeu bem-intencionado, que desejava purificar sua alma por meio de ritos teúrgicos , não tenha encontrado uma divindade superior que pudesse aterrorizar ainda mais os deuses amedrontados e forçá-los a conceder a dádiva, ou apaziguar seus temores e, assim, capacitá-los a fazer o bem sem coerção — mesmo supondo que o bom teurgista não dispusesse de ritos pelos quais ele próprio pudesse expurgar a mácula do medo dos deuses que invocava para a purificação de sua própria alma . E por que existe um deus com poder para aterrorizar os deuses inferiores, e nenhum com poder para libertá-los do medo ? Existe algum deus que ouça o homem invejoso e impeça os deuses de fazerem o bem? E não existe algum deus que ouça o homem bem-intencionado e afaste o temor dos deuses para que eles lhe façam o bem? Ó excelente teurgia! Ó admirável purificação da alma ! — uma teurgia na qual a violência de uma inveja impura tem mais influência do que a súplica da pureza e da santidade . Antes, abominemos e evitemos o engano de tais espíritos malignos e ouçamos a sã doutrina. Quanto àqueles que realizam essas purificações imundas por ritos sacrílegos , e ver em seu estado iniciado (como ele nos diz ainda, embora possamos questionar essa visão) certas aparições maravilhosamente belas de anjos ou deuses, é a isso que o apóstolo se refere quando fala de Satanás se transformando em um anjo de luz. 2 Coríntios 11:14 Pois essas são as aparências enganosas daquele espírito que anseia por enredar as almas miseráveis na adoração enganosa de muitos deuses falsos e desviá-las da verdadeira adoração do verdadeiro Deus , por quem somente elas são purificadas e curadas, e que, como foi dito de Proteu, se transforma em todas as formas, igualmente prejudiciais, quer nos ataque como um inimigo, quer assuma o disfarce de um amigo.