Visto que, por meio dessas artes, são realizadas maravilhas que ultrapassam em muito o poder humano , que outra escolha nos resta senão crer que essas predições e operações, que parecem milagrosas e divinas, e que ao mesmo tempo não fazem parte da adoração do único Deus , em cuja obediência, como os próprios platônicos abundantemente testemunham, consiste toda a bem-aventurança, são passatempo de espíritos malignos , que assim buscam seduzir e impedir os verdadeiramente piedosos? Por outro lado, não podemos deixar de crer que todos os milagres , sejam eles realizados por anjos ou por outros meios, contanto que sejam feitos de modo a elogiar a adoração e a religião do único Deus, em quem somente reside a bem-aventurança, são realizados por aqueles que nos amam de maneira verdadeira e piedosa, ou, por meio deles, pelo próprio Deus agindo neles. Pois não podemos dar ouvidos àqueles que afirmam que o Deus invisível não realiza milagres visíveis ; pois até eles creem que Ele criou o mundo, cuja visibilidade certamente não negarão. Qualquer maravilha que ocorra neste mundo é certamente menos maravilhosa do que o próprio mundo — refiro-me ao céu e à terra, e tudo o que neles há — e estes foram, sem dúvida, criados por Deus. Mas, assim como o próprio Criador é oculto e incompreensível para o homem , também o é a maneira da criação. Embora, portanto, o milagre permanente deste mundo visível seja pouco refletido, por estar sempre diante de nós, quando nos damos ao trabalho de contemplá-lo, ele se revela um milagre maior do que as maravilhas mais raras e desconhecidas. Pois o próprio homem é um milagre maior do que qualquer milagre realizado por meio dele. Portanto , Deus , que criou o céu e a terra visíveis, não se furta a realizar milagres visíveis no céu ou na terra, para que, por meio deles, possa despertar a alma imersa nas coisas visíveis para adorá-Lo, o Invisível. Mas o lugar e o tempo desses milagres dependem de Sua vontade imutável, na qual as coisas futuras são ordenadas como se já estivessem realizadas. Pois Ele move as coisas temporais sem se mover no tempo; Ele não conhece , de uma maneira , as coisas que hão de ser e, de outra, as coisas que já foram; tampouco ouve aqueles que oram de outra forma senão como vê aqueles que orarão . Pois, mesmo quando Seus anjos nos ouvem, é Ele mesmo quem nos ouve neles, como em Seu próprio nome.O verdadeiro templo não foi feito por mãos humanas, como naqueles homens que são Seus santos ; e Suas respostas, embora cumpridas no tempo, foram determinadas por Seu eterno desígnio.