Portanto, embora nossos pais justos tivessem escravos e administrassem seus assuntos domésticos de modo a distinguir entre a condição de escravos e a herança de filhos no que diz respeito às bênçãos desta vida, no que se refere à adoração a Deus , em quem esperamos as bênçãos eternas , eles cuidavam com igual amor de todos os membros de sua família. E isso está tão de acordo com a ordem natural que o chefe da família era chamado de paterfamilias ; e esse nome foi tão amplamente aceito que até mesmo aqueles cujo governo é injusto se alegram em aplicá-lo a si mesmos. Mas aqueles que são verdadeiros pais de família desejam e se esforçam para que todos os membros de sua família, assim como seus próprios filhos, adorem e ganhem a Deus , e cheguem àquela morada celestial na qual o dever de governar os homens não é mais necessário, porque o dever de cuidar de sua felicidade eterna também cessou; mas, até que cheguem a essa morada, os senhores devem sentir sua posição de autoridade um fardo maior do que os servos sentem o seu serviço. E se algum membro da família perturbar a paz doméstica por desobediência, ele será corrigido, seja por palavras, seja por meio de punição, seja por alguma forma de castigo justo e legítimo, conforme permitido pela sociedade, para que ele próprio se beneficie e se reintegre à harmonia familiar da qual se afastou. Pois, assim como não é benevolente ajudar alguém à custa de um benefício maior que ele poderia receber, também não é inocente poupar alguém correndo o risco de que ele caia em um pecado mais grave . Para sermos inocentes, não devemos apenas não prejudicar ninguém, mas também impedir que alguém peque ou punir o seu pecado , para que o próprio punido possa aprender com a experiência ou para que outros sejam advertidos pelo seu exemplo. Visto que a casa deve ser o princípio ou elemento da cidade, e todo princípio se refere a algum fim em si mesmo, e todo elemento à integridade do todo do qual faz parte, segue-se claramente que a paz doméstica tem relação com a paz cívica — em outras palavras, que a harmonia entre a obediência e as regras domésticas tem relação com a harmonia entre a obediência e as regras cívicas. E, portanto, segue-se ainda que o chefe de família deve moldar suas regras domésticas de acordo com as leis da cidade, para que a família esteja em harmonia com a ordem cívica.