Mas nem mesmo os santos e fiéis adoradores do único Deus verdadeiro e altíssimo estão a salvo das inúmeras tentações e enganos dos demônios . Pois, nesta morada de fraqueza e nestes dias perversos , este estado de ansiedade também tem sua utilidade, estimulando-nos a buscar com mais afinco aquela segurança onde a paz é completa e inabalável. Ali desfrutaremos dos dons da natureza, isto é, de tudo o que Deus, o Criador de todas as naturezas, nos concedeu — dons não apenas bons, mas eternos — não apenas do espírito, curado agora pela sabedoria, mas também do corpo renovado pela ressurreição. Ali as virtudes não mais lutarão contra nenhum vício ou mal , mas desfrutarão da recompensa da vitória, a paz eterna que nenhum adversário poderá perturbar. Esta é a bem-aventurança final, esta a consumação suprema, o fim eterno. Aqui, de fato, dizemos que somos bem-aventurados quando temos a paz que se pode desfrutar em uma vida boa; mas tal bem-aventurança é mera miséria comparada àquela felicidade final. Quando nós, mortais, possuímos a paz que esta vida mortal nos proporciona, a virtude , se estivermos vivendo corretamente, faz bom uso das vantagens dessa condição pacífica; e quando não a temos, a virtude faz bom uso até mesmo dos males que um homem sofre. Mas esta é a verdadeira virtude , quando ela direciona todas as vantagens que utiliza, e tudo o que faz ao utilizar o bem e o mal , e a si mesma também, para aquele fim em que desfrutaremos da melhor e maior paz possível.