Isso é prescrito pela ordem da natureza: foi assim que Deus criou o homem. Pois , diz Ele, dominem sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os répteis que rastejam sobre a terra. Gênesis 1:26 . Ele não pretendia que Sua criatura racional, feita à Sua imagem, dominasse sobre qualquer coisa além da criação irracional — não o homem sobre o homem, mas o homem sobre os animais. E, portanto, os homens justos nos tempos primitivos foram feitos pastores de gado em vez de reis dos homens , com a intenção de Deus de nos ensinar qual é a posição relativa das criaturas e qual é o merecimento do pecado ; pois acreditamos que , com justiça , a condição de escravidão é resultado do pecado . E é por isso que não encontramos a palavra escravo em nenhuma parte das Escrituras até que o justo Noé tenha marcado o pecado de seu filho com esse nome. É um nome, portanto, introduzido pelo pecado e não pela natureza. Acredita-se que a origem da palavra latina para escravo esteja na circunstância de que aqueles que, pelas leis da guerra, estavam sujeitos à morte, às vezes eram preservados por seus vencedores, sendo por isso chamados de servos. E essas circunstâncias jamais poderiam ter surgido senão pelo pecado . Pois mesmo quando travamos uma guerra justa , nossos adversários devem estar pecando; e toda vitória, mesmo que conquistada por homens ímpios , é resultado do primeiro julgamento de Deus , que humilha os vencidos, seja para remover ou para punir seus pecados . Veja o caso de Daniel, homem de Deus , que, quando estava em cativeiro, confessou a Deus seus próprios pecados e os pecados de seu povo, e declarou com piedosa tristeza que esses foram a causa do cativeiro. Daniel 9: A principal causa , então, da escravidão é o pecado , que coloca o homem sob o domínio de seu semelhante — o que não acontece senão pelo julgamento de Deus , em quem não há injustiça e que sabe como aplicar punições adequadas a toda espécie de ofensa. Mas o nosso Mestre no céu diz: Todo aquele que pratica o pecado é servo do pecado . João 8:34. E assim há muitos senhores ímpios que têm homens religiosos como escravos, e eles próprios estão em cativeiro; Pois aquele que é vencido por alguém torna-se escravo desse alguém. 2 Pedro 2:19. E, sem dúvida, é melhor ser escravo de um homem do que de uma luxúria ; pois até mesmo essa luxúria de dominar, para não mencionar outras, devasta os corações dos homens com o domínio mais implacável. Além disso, quando os homens se submetem uns aos outros em uma ordem pacífica, a posição humilde beneficia tanto o servo quanto a posição orgulhosa prejudica o senhor. Mas, por natureza, como Deus nos criou, ninguém é escravo nem do homem nem do pecado . Essa servidão, porém, é penal e é determinada pela lei que ordena a preservação da ordem natural e proíbe sua perturbação; pois, se nada tivesse sido feito em violação dessa lei, não haveria nada a restringir pela servidão penal. Portanto, o apóstolo admoesta os escravos a serem submissos aos seus senhores e a servi-los de coração e com boa vontade, para que, se não puderem ser libertados por seus senhores, possam eles mesmos libertar-se de alguma forma da escravidão, servindo não por medo astuto , mas por amor fiel , até que toda injustiça desapareça, e todo principado e todo poder humano sejam reduzidos a nada, e Deus seja tudo em todos.