Livro 18 A Cidade de Deus - Santo Agostinho

Capítulo 46: Do nascimento de nosso Salvador, pelo qual o Verbo se fez carne; e da dispersão dos judeus entre todas as nações, como havia sido profetizado.

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Enquanto Herodes reinava na Judeia e César Augusto era imperador em Roma , com o estado da república já transformado e o mundo pacificado por ele, Cristo nasceu em Belém de Judá, homem manifesto de uma virgem humana , Deus oculto de Deus Pai. Pois assim havia predito o profeta : " Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamarão o seu nome Emanuel", que traduzido é: "Deus conosco". Ele realizou muitos milagres para louvar a Deus em si mesmo, alguns dos quais, tantos quantos pareceram suficientes para proclamá-lo, estão contidos nas Escrituras Evangélicas. O primeiro deles é o seu nascimento maravilhoso, e o último é a sua ascensão aos céus, com o corpo ressuscitado dentre os mortos. Mas os judeus que o mataram e não creram nele, porque era seu dever morrer e ressuscitar, foram ainda mais miseravelmente destruídos pelos romanos e completamente erradicados do seu reino, onde estrangeiros já os dominavam, e foram dispersos por toda a terra (de modo que, na verdade, não há lugar onde não estejam), e assim, pelas próprias Escrituras, são um testemunho para nós de que não forjamos as profecias a respeito de Cristo. E muitos deles, considerando isso, mesmo antes da sua paixão , mas principalmente depois da sua ressurreição , creram nele, de quem foi predito: " Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o restante será salvo. Mas os demais estão cegos", de quem foi predito: " Que a sua mesa seja posta-lhes uma armadilha, e uma retribuição, e uma pedra de tropeço. Que os seus olhos sejam obscurecidos para que não vejam, e que as suas costas estejam sempre curvadas". Portanto, quando não creem em nossas Escrituras, as suas próprias, que leem cegamente, se cumprem nelas, para que ninguém diga que os cristãos forjaram essas profecias sobre Cristo, citadas sob o nome da sibila, ou de outros, se houver, que não pertencem ao povo judeu. Para nós, na verdade, bastam aquelas citadas dos livros de nossos inimigos, aos quais reconhecemos, por causa deste testemunho que, apesar de si mesmos, eles contribuem com a posse desses livros, enquanto eles próprios estão dispersos entre todas as nações, onde quer que a Igreja de Cristo esteja espalhada. Pois uma profecia sobre isso já havia sido enviada antes noOs Salmos , que eles também leem, onde está escrito: " Meu Deus , a sua misericórdia me alcançará. Meu Deus me mostrou a respeito dos meus inimigos: 'Tu não os matarás, para que não se esqueçam da tua lei; dispersa-os com o teu poder'". Portanto, Deus mostrou à Igreja, em seus inimigos, os judeus, a graça da sua compaixão, visto que, como diz o apóstolo, a sua ofensa é a salvação dos gentios . Romanos 11:11. E, portanto, Ele não os matou, isto é, não deixou que o conhecimento de que eram judeus se perdesse neles, embora tivessem sido conquistados pelos romanos, para que não se esquecessem da lei de Deus e o seu testemunho não tivesse valor algum nesta questão da qual tratamos. Mas não bastava que Ele dissesse: " Não os mates, para que não se esqueçam da tua lei", a menos que também acrescentasse: "Dispersa-os". Porque se eles tivessem estado apenas em sua própria terra com esse testemunho das Escrituras , e não em todos os lugares, certamente a Igreja , que está em todos os lugares, não poderia tê-los tido como testemunhas entre todas as nações das profecias que foram enviadas anteriormente a respeito de Cristo.

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