Portanto, quando o homem vive segundo o homem , e não segundo Deus , ele é como o diabo . Porque nem mesmo um anjo poderia viver segundo um anjo , mas somente segundo Deus , se permanecesse na verdade e falasse a verdade de Deus e não a sua própria mentira. E do homem , também, o mesmo apóstolo diz em outro lugar: " Se a verdade de Deus transbordou mais por meio da minha mentira" ( Romanos 3:7) — "minha mentira", disse ele, "e a verdade de Deus" . Quando, então, um homem vive segundo a verdade , ele não vive segundo si mesmo, mas segundo Deus ; pois foi Deus quem disse: " Eu sou a verdade" (João 14:6) . Quando, portanto, o homem vive segundo si mesmo — isto é, segundo o homem , e não segundo Deus — certamente ele vive segundo uma mentira ; Não que o homem em si seja uma mentira , pois Deus é seu autor e criador, que certamente não é o autor e criador de uma mentira , mas sim porque o homem foi feito reto, para que não vivesse segundo si mesmo, mas segundo Aquele que o criou — em outras palavras, para que fizesse a Sua vontade e não a sua; e não viver como foi criado para viver, isso sim é uma mentira . Pois ele certamente deseja ser abençoado mesmo não vivendo de modo a ser abençoado. E o que é uma mentira se não for esse desejo? Portanto, não é sem sentido dizer que todo pecado é uma mentira . Pois nenhum pecado é cometido senão por aquele desejo ou vontade pela qual desejamos que tudo nos corra bem e nos esquivamos de que nos corra mal. Essa, portanto, é uma mentira que cometemos para que tudo nos corra bem, mas que nos torna mais miseráveis do que éramos. E por que isso, senão porque a fonte da felicidade do homem reside somente em Deus , a quem ele abandona quando peca , e não em si mesmo, vivendo segundo Aquele a quem peca ?
Ao enunciarmos nossa proposição, de que, pelo fato de alguns viverem segundo a carne e outros segundo o espírito, surgiram duas cidades diversas e conflitantes, poderíamos igualmente ter dito: porque alguns vivem segundo o homem , outros segundo Deus . Pois Paulo diz muito claramente aos Coríntios: " Porque, visto que há entre vós inveja e contenda, não sois carnais e não andais segundo os homens?" (1 Coríntios 3:3) . De modo que andar segundo o homem e ser carnal são a mesma coisa; pois por carne , isto é, por uma parte do homem , entende-se o homem. Pois antes ele disse que essas mesmas pessoas eram animais, às quais depois chama de carnais, dizendo: " Porque, qual dos homens conhece os pensamentos do homem , senão o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece os pensamentos de Deus, senão o Espírito de Deus . Ora, nós não recebemos o espírito deste mundo, mas o Espírito que vem de Deus , para que possamos compreender as coisas que nos foram dadas gratuitamente por Deus . " Delas também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito Santo , interpretando verdades espirituais para os que são espirituais. Ora, o homem animal não compreende as coisas do Espírito de Deus , porque lhe são loucura. 1 Coríntios 2:11-14 É a esses homens, então, isto é, aos homens animalescos, que ele diz logo em seguida: " Irmãos, eu não pude falar a vocês como a espirituais, mas como a carnais". 1 Coríntios 3:1 E isso deve ser interpretado pelo mesmo uso, considerando-se uma parte pelo todo. Pois tanto a alma quanto a carne, as partes componentes do homem , podem ser usadas para significar o homem inteiro; e assim, o homem animal e o homem carnal não são duas coisas diferentes, mas uma e a mesma coisa, a saber, o homem vivendo segundo o homem. Da mesma forma, não é a outros homens que se referem as palavras: " Por obras da lei nenhuma carne será justificada"; Romanos 3:20 ou nas palavras: Setenta e cinco almas desceram ao Egito com Jacó. Gênesis 46:27. Em uma passagem, " nenhuma carne" significa "nenhum homem"; e na outra, por " setenta e cinco almas " entende-se setenta e cinco homens. E a expressão,"Não em palavras que a sabedoria humana ensina" poderia igualmente significar "não em palavras que a sabedoria carnal ensina"; e a expressão " vocês andam segundo o homem " poderia significar "segundo a carne". E isso fica ainda mais evidente nas palavras que se seguiram: " Pois, enquanto um diz: 'Eu sou de Paulo' , e outro: 'Eu sou de Apolo', vocês não são homens?". A mesma coisa que ele havia expressado antes com " vocês são animais, vocês são carnais", ele agora expressa com " vocês são homens"; isto é, vocês vivem segundo o homem , não segundo Deus , pois se vivessem segundo Ele, seriam deuses.