Livro 15 A Cidade de Deus - Santo Agostinho

Capítulo 19: A importância da translação de Enoque.

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Pois também a linhagem da qual Sete é o patriarca tem o nome de Dedicação, na sétima geração a partir de Adão, contando com Adão. Pois o sétimo a partir dele é Enoque , isto é, Dedicação. Mas este é o homem que foi trasladado porque agradou a Deus e que ocupou um lugar notável na ordem das gerações, sendo o sétimo a partir de Adão, um número sinalizado pela consagração do sábado . Mas, contando a partir do ponto de divergência das duas linhagens, ou a partir de Sete, ele era o sexto. Ora, foi no sexto dia que Deus criou o homem e consumou Suas obras. Mas a trasladação de Enoque prefigurou nossa dedicação adiada; pois, embora já esteja consumada em Cristo , nossa Cabeça, que ressuscitou de tal forma que não morrerá mais, e que também foi trasladado, ainda resta outra dedicação de toda a casa, da qual o próprio Cristo é o fundamento, e esta dedicação é adiada até o fim, quando todos ressuscitarão para não mais morrer. E quer se trate da casa de Deus , ou do templo de Deus , ou da cidade de Deus , que se diz ser dedicada, é tudo a mesma coisa e igualmente de acordo com o uso da língua latina. Pois o próprio Virgílio chama a cidade do mais vasto império de casa de Assaraco, referindo-se aos romanos, que descendiam de Assaraco através dos troianos. Ele também os chama de casa de Eneias, porque Roma foi construída por aqueles troianos que vieram para a Itália sob o comando de Eneias. Pois esse poeta imitou as escrituras sagradas, nas quais a nação hebraica, embora tão numerosa, é chamada de casa de Jacó.

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