Portanto, embora haja uma discrepância que não consigo explicar entre nossos manuscritos e o hebraico, no próprio número de anos atribuídos aos antediluvianos, essa discrepância não é tão grande a ponto de não concordarem quanto à sua longevidade. Pois o primeiro homem, Adão , antes de gerar seu filho Sete, viveu 230 anos em nossos manuscritos, enquanto nos manuscritos hebraicos, 130. Mas depois de gerar Sete, nossas cópias indicam que ele viveu 700 anos, enquanto o hebraico registra 800. Assim, quando os dois períodos são considerados em conjunto, a soma coincide. E dessa forma, ao longo das gerações subsequentes, o período anterior ao nascimento de um filho é sempre reduzido em 100 anos no texto hebraico, mas o período posterior ao nascimento do filho é 100 anos mais longo no hebraico do que em nossas cópias. Portanto, considerando os dois períodos em conjunto, o resultado é o mesmo em ambos. E na sexta geração não há discrepância alguma. Na sétima geração, porém, da qual Enoque é o representante, que, segundo consta, foi trasladado sem morrer por ter agradado a Deus , há a mesma discrepância das cinco primeiras gerações: nossos manuscritos lhe atribuem 100 anos a mais antes de gerar um filho. Mesmo assim, o resultado coincide, pois, de acordo com ambos os documentos, ele viveu 365 anos antes de ser trasladado. Na oitava geração, a discrepância é menor do que nas outras e de natureza diferente. Pois Matusalém , filho de Enoque , viveu, antes de gerar seu sucessor, não 100 anos a menos, mas 100 anos a mais, segundo a leitura hebraica; e, em nossos manuscritos, esses anos são adicionados ao período posterior ao nascimento de seu filho; de modo que, também nesse caso, o total é o mesmo. E é somente na nona geração, ou seja, na época de Lameque, filho de Matusalém e pai de Noé , que há uma discrepância no total. E mesmo neste caso, a diferença é pequena. Os manuscritos hebraicos o representam vivendo vinte e quatro anos a mais do que os nossos lhe atribuem. Pois, antes de gerar seu filho, chamado Noé , os manuscritos hebraicos lhe atribuem seis anos a menos do que os nossos; mas, depois de gerar esse filho, atribuem-lhe trinta anos a mais do que os nossos; de modo que, deduzindo os seis anos anteriores, resta, como dissemos, um excedente de vinte e quatro.