Monges de Edessa: Juliano, Efraim Sírio, Baro e Eulógio; além disso, os monges da Céle-Síria: Valentim, Teodoro, Merosas, Basso e Bassônio; e os santos da Galácia e da Capadócia, e de outros lugares; por que esses santos viveram por tanto tempo até recentemente. Gaddanas e Azizos viveram com Aones e imitaram suas virtudes . Efraim, o Sírio, que era historiador e já foi mencionado em nosso relato dos eventos durante o reinado de Constâncio, foi o filósofo mais renomado da época, juntamente com Juliano, nas proximidades de Edessa e regiões adjacentes. Barses e Eulógio foram ordenados bispos em um período posterior ao que estamos abordando , mas não de nenhuma cidade; pois o título era meramente honorífico, concedido a eles como recompensa por sua excelente conduta, e foram ordenados em seus próprios mosteiros . Lázaro, a quem já aludimos, foi ordenado bispo da mesma maneira. Esses foram os filósofos ascéticos mais célebres que floresceram na Síria , Pérsia e países vizinhos, pelo menos até onde pude apurar. O curso comum a todos, por assim dizer, consistia na atenção diligente ao estado da alma , que, por meio do jejum , da oração e de hinos a Deus , mantinham em constante preparação para abandonar as coisas deste mundo. Dedicavam a maior parte do seu tempo a esses exercícios sagrados e desprezavam completamente os bens materiais, os assuntos temporais e o conforto e o adorno do corpo. Alguns monges levaram sua abnegação a um nível extraordinário. Battheus, por exemplo, devido à abstinência e ao jejum excessivos , teve vermes rastejando de seus dentes; Halas, por sua vez, não comia pão há oitenta anos; e Heliodoro passou muitas noites sem dormir, acrescentando a isso sete dias de jejum .
Embora a Céle- Síria e a Alta Síria , com exceção da cidade de Antioquia , tenham se convertido lentamente ao cristianismo , não lhes faltaram filósofos eclesiásticos , cuja conduta se mostrou ainda mais heroica por terem que enfrentar a inimizade e o ódio dos habitantes locais. E eles, nobremente, abstiveram-se de resistir ou recorrer à lei, suportando corajosamente os insultos e golpes infligidos pelos pagãos . Tal, constatei, foi o caminho trilhado por Valentiano, que, segundo alguns relatos, nasceu em Emesa, mas, segundo outros, em Aretusa . Outro indivíduo com o mesmo nome distinguiu-se por conduta semelhante, assim como Teodoro. Ambos eram de Tito, que pertence ao nomo dos Apameus; não menos ilustres foram Marosas, natural de Nequilis, Basso, Bassones e Paulo . Este último era da aldeia de Telmisão. Ele fundou muitas comunidades em muitos lugares e introduziu o método essencial para o conhecimento da filosofia , estabelecendo finalmente a maior e mais distinta comunidade de monges em um lugar chamado Jugatum. Ali, após uma longa e honrosa vida, faleceu e foi sepultado. Alguns dos monges que praticaram a filosofia de maneira distinta e divina sobreviveram até os nossos dias; de fato, a maioria daqueles a quem se fez alusão desfrutou de uma existência muito longa ; e estou convencido de que Deus prolongou seus dias com o propósito expresso de promover os interesses da religião. Eles foram fundamentais para conduzir quase toda a nação síria, e a maioria dos persas e sarracenos, à religião correta, e os fizeram abandonar o paganismo. Após iniciarem a filosofia monástica ali, eles inspiraram muitos outros como eles.
Suponho que a Galácia, a Capadócia e as províncias vizinhas abrigassem muitos outros filósofos eclesiásticos naquela época, pois essas regiões haviam abraçado zelosamente nossa doutrina. Esses monges , em sua maioria, viviam em comunidades em cidades e vilarejos, pois não se habituavam à tradição de seus predecessores. A severidade do inverno, sempre presente naquela região, provavelmente tornaria a vida de eremita impraticável. Leôncio e Prapídio foram, pelo que sei, os mais célebres desses monges . O primeiro posteriormente administrou a igreja de Ancira, e o segundo, um homem de idade muito avançada, exerceu funções episcopais em diversas aldeias. Ele também presidiu o Basileias, o mais célebre hospício para os pobres. Foi fundado por Basílio, bispo de Cesareia, de quem recebeu seu nome inicialmente, e o mantém até hoje.