Livro 6 - Capítulo 25 - História Eclesiástica de Sozomeno

Sobre Apolinário: Pai e Filho de mesmo nome

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Sobre Apolinário: Pai e Filho de mesmo nome. Vitaliano, o Presbítero. Ao serem afastados de um tipo de heresia, inclinam-se para outros. Por volta dessa época, Apolinário arquitetou abertamente uma heresia , à qual seu nome foi posteriormente atribuído. Ele induziu muitas pessoas a se separarem da Igreja e formou assembleias separadas. Vitalio, presbítero de Antioquia e um dos sacerdotes de Meleto, concordou com ele na confirmação de sua peculiar opinião. Em outros aspectos, Vitalio era notável em vida e conduta, e zeloso em zelar por aqueles confiados à sua supervisão pastoral; por isso, era muito reverenciado pelo povo. Ele separou-se da comunhão com Meleto, uniu-se a Apolinário e presidiu aqueles em Antioquia que haviam abraçado as mesmas opiniões; pela santidade de sua vida, atraiu um grande número de seguidores, que ainda hoje são chamados de vitalianos pelos cidadãos de Antioquia . Diz-se que ele foi levado a se separar da Igreja por ressentimento diante do desprezo que lhe era demonstrado por Flaviano, então um de seus colegas presbíteros , mas que posteriormente foi elevado ao bispado de Antioquia . Tendo Flaviano o impedido de ter sua entrevista costumeira com o bispo , ele se sentiu desprezado e entrou em comunhão com Apolinário, considerando-o seu amigo. A partir desse período, os membros dessa seita formaram igrejas separadas em várias cidades, sob seus próprios bispos , e estabeleceram leis diferentes das da Igreja Católica . Além da ordem sagrada costumeira, eles cantavam algumas canções métricas compostas por Apolinário; pois, além de seus outros conhecimentos, ele era poeta e versado em uma grande variedade de métricas, e com sua doçura atraía muitos a se apegarem a ele. Os homens cantavam suas melodias em encontros de confraternização e em seu trabalho diário, e as mulheres as cantavam enquanto trabalhavam no tear. Mas, independentemente de seus poemas ternos terem sido adaptados para feriados, festivais ou outras ocasiões, todos eram igualmente para o louvor e a glória de Deus . Dâmaso, bispo de Roma , e Pedro, bispo de Alexandria, foram os primeiros a saber que a heresia estava se espalhando entre o povo e, em um concílio realizado em Roma , votaram para considerá-la estranha à Igreja Católica . Diz-se que isso se deveu tanto à estreiteza de espírito quanto a qualquer outra causa. que Apolinário introduziu uma inovação doutrinária. Pois quando Atanásio, que administrava a igreja de Alexandria , retornava ao Egito após ter sido banido por Constantino, teve que passar por Laodiceia , e enquanto estava naquela cidade, estabeleceu uma relação íntima com Apolinário, que culminou em uma amizade profunda. Contudo, como os heterodoxos consideravam vergonhoso comungar com Atanásio, Jorge, o bispo ariano daquela cidade, expulsou Apolinário da igreja de maneira bastante insultuosa, sob a alegação de que este o havia recebido contrariamente aos cânones e às leis sagradas . O bispo não se contentou com isso, mas o repreendeu por crimes que havia cometido e dos quais se arrependera em tempos remotos. Pois quando Teódoto, predecessor de Jorge, regulamentou a igreja de Laodiceia , Epifânio, o sofista, recitou um hino que havia composto em honra a Dionísio. Apolinário, então jovem e aluno de Epifânio, foi ouvir a recitação, acompanhado de seu pai, também chamado Apolinário, que era um notável gramático. Após o exórdio, Epifânio, segundo o costume sempre observado na recitação pública de hinos , ordenou aos não iniciados e aos profanos que se retirassem. Mas nem Apolinário, o jovem, nem o mais velho, nem, aliás, nenhum dos cristãos presentes, deixou a plateia. Quando Teódoto, o bispo , soube que eles haviam estado presentes durante a recitação, ficou extremamente desagradado; contudo, perdoou os leigos que haviam cometido esse erro , após terem recebido uma moderada repreensão. Quanto a Apolinário, pai e filho, condenou-os publicamente pelo seu pecado e expulsou-os da igreja, pois ambos pertenciam ao clero , sendo o pai presbítero e o filho leitor das Sagradas Escrituras . Após algum tempo, e quando pai e filho demonstraram, por meio de lágrimas e jejum, um grau de arrependimento adequado à sua transgressão, Teódoto os reintegrou aos seus ofícios na igreja. Quando Jorge recebeu o mesmo bispado , excomungou Apolinário e o tratou como um estranho à Igreja por ter, como já mencionado, recebido Atanásio na comunhão. Diz-se que Apolinário implorou repetidamente para ser reintegrado à comunhão, mas que Teódoto se mostrou inflexível. Apolinário, tomado pela dor, perturbou a igreja.Igreja , e por meio de inovações doutrinárias, introduziu a heresia supracitada ; e ele pensou, por meio de sua eloquência, vingar-se de seu inimigo, provando que Jorge havia deposto alguém que conhecia as Sagradas Escrituras mais profundamente do que ele próprio. Assim, as animosidades privadas do clero, de tempos em tempos, prejudicam grandemente a Igreja e dividem a religião em muitas heresias . E esta é uma prova ; pois se Jorge, como Teódoto, tivesse recebido Apolinário em comunhão após seu arrependimento, creio que jamais teríamos ouvido falar da heresia que leva seu nome. Os homens tendem, quando carregados de opróbrio e desprezo, a recorrer a rivalidades e inovações; enquanto que, quando tratados com justiça , tornam-se moderados e permanecem na mesma posição.

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