Sobre Valentiniano, o Jovem, e Graciano. Perseguição sob Valente. Os homousianos, oprimidos pelos arianos e macedônios, enviam uma embaixada a Roma. Por volta dessa época, Valentiniano teve um filho no Ocidente, a quem o imperador deu seu próprio nome. Pouco tempo depois, ele proclamou seu filho Graciano imperador; esse príncipe nasceu antes de seu pai assumir o governo.
Entretanto, embora pedras de granizo de magnitude extraordinária tenham caído em vários lugares, e embora muitas cidades, particularmente Niceia, na Bitínia, tenham sido abaladas por terremotos, Valente, o imperador, e Eudóxio, o bispo , não interromperam suas ações, mas continuaram a perseguir todos os cristãos que discordavam deles. Obtiveram sucesso em suas maquinações contra aqueles que aderiam às doutrinas nicenas, conforme previsto; pois durante a maior parte do reinado de Valente, particularmente na Trácia, Bitínia e Helesponto, e ainda mais além, esses cristãos não tinham igrejas nem sacerdotes . Valente e Eudóxio então direcionaram seu ressentimento contra os macedônios, que eram mais numerosos do que os cristãos mencionados naquela região, e os perseguiram impiedosamente.
Os macedônios, temendo mais sofrimentos, enviaram representantes a várias cidades e, finalmente, concordaram em recorrer a Valentiniano e ao bispo de Roma, em vez de compartilhar da fé de Eudóxio e Valente e seus seguidores; e, quando isso pareceu favorável à execução da ordem, escolheram três dos seus — Eustácio, bispo de Sebaste; Silvano, bispo de Tarso; e Teófilo, bispo de Castabalis — e os enviaram ao imperador Valentiniano; também lhes confiaram uma carta, endereçada a Libério , bispo de Roma , e aos demais sacerdotes do Ocidente, na qual os suplicavam, como prelados que haviam aderido à fé aprovada e confirmada pelos apóstolos , e que, antes de outros, deveriam zelar pela religião, que recebessem seus representantes com toda a certeza e que consultassem com eles sobre o que deveria ser feito no ínterim, até que os assuntos da Igreja pudessem ser devidamente regularizados.
Quando os representantes chegaram à Itália , descobriram que o imperador estava na Gália , em guerra contra os bárbaros. Considerando que seria perigoso visitar o centro da guerra na Gália , entregaram sua carta a Libério . Depois de terem conversado com ele sobre os objetivos de sua missão, condenaram Ário e aqueles que defendiam e ensinavam suas doutrinas; renunciaram a todas as heresias contrárias à fé estabelecida em Niceia; e adotaram o termo "consubstancial", por ser uma palavra que transmite o mesmo significado da expressão " semelhante em substância". Quando apresentaram a Libério uma confissão de fé , análoga à anterior , ele os acolheu em comunhão consigo e escreveu aos bispos do Oriente, elogiando a ortodoxia de sua fé e detalhando o que havia sido discutido na conferência que realizara com eles. A confissão de fé feita por Eustácio e seus companheiros foi a seguinte:—