Livro 3 - Capítulo 14 - Evágrio Escolástico, História Eclesiástica

O HENOTICON (INSTRUMENTO DE UNIÃO).

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"O imperador César Zenão, piedoso, vitorioso, triunfante, supremo, sempre venerável Augusto, aos reverendíssimos bispos e clérigos, e aos monges e leigos de Alexandria, Egito, Líbia e Pentápolis. Tendo a certeza de que a origem e a constituição, o poder e a invencível defesa de nossa soberania é a única fé verdadeira e correta, que, por inspiração divina, os trezentos santos padres reunidos em Niceia expuseram, e os cento e cinquenta santos padres, que da mesma forma se reuniram em Constantinopla, confirmaram; nós, dia e noite, empregamos todos os meios de oração, de zelosos esforços e de leis, para que a santa Igreja Católica e Apostólica se multiplique em todos os lugares, a mãe incorruptível e imortal de nosso cetro; e para que os piedosos leigos, permanecendo em paz e unanimidade com respeito a Deus, possam, juntamente com os bispos, altamente amados por Deus, o clero piedosíssimo, os arquimandritas e monges, oferecer de forma aceitável suas súplicas em favor de nossa soberania. Enquanto nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo, que se encarnou e nasceu de Maria, a Virgem Santíssima e Mãe de Deus, aprovar e aceitar prontamente nossa glorificação e serviço concordantes, o poder de nossos inimigos será esmagado e varrido, e a paz com suas bênçãos, clima ameno, frutos abundantes e tudo o que é benéfico ao homem, será generosamente concedida. Visto que a fé irrepreensível é a preservadora tanto de nós mesmos quanto do bem romano, petições nos foram oferecidas por piedosos arquimandritas e eremitas, e outras pessoas veneráveis, implorando-nos com lágrimas que a unidade seja alcançada para as igrejas, e os membros sejam unidos, os quais o inimigo de todo o bem, desde tempos antigos, tem se empenhado em separar, consciente de que a derrota o atingirá sempre que atacar o corpo em sua integridade. Pois, como acontece, das incontáveis ​​gerações que, durante o transcurso de tantos anos, o tempo se retirou da vida, algumas partiram, privadas da bacia da regeneração, e outros foram levados na inevitável jornada do homem, sem terem participado da comunhão divina; e inúmeros assassinatos também foram perpetrados; e não apenas a terra, mas o próprio ar foi profanado por uma multidão de derramamento de sangue; para que este estado de coisas pudesse ser transformado em bem, quem não oraria? Por esta razão, estávamos ansiosos para que vocês fossem informados de que nós e as igrejas em todos os cantos não adotamos, nem adotamos, nem adotaremos, nem temos conhecimento de pessoas que adotem, qualquer outro símbolo, lição ou definição de fé ou credo além do já mencionado símbolo sagrado dos trezentos e dezoito santos padres, o que os já mencionados cento e cinquenta santos padres confirmaram; e se alguém assim o fizer, consideramos-no um estrangeiro: pois estamos confiantes de que somente este símbolo é, como dissemos, o preservador de nossa soberania, e somente ao recebê-lo é que todo o povo batizado, quando deseja a iluminação salvadora, o qual símbolo também foi seguido por todos os santos padres reunidos em Éfeso; os quais, além disso, condenaram o ímpio Nestório e aqueles que posteriormente compartilharam de seus sentimentos: Nestório, o qual também anatematizamos, juntamente com Êutiques e todos os que nutrem opiniões contrárias às acima mencionadas, recebendo ao mesmo tempo os doze capítulos de Cirilo, de santa memória, outrora arcebispo da santa Igreja Católica dos Alexandrinos. Além disso, confessamos que o Filho unigênito de Deus, ele próprio Deus, que verdadeiramente assumiu a humanidade, ou seja, nosso Senhor Jesus Cristo, que é consubstancial ao Pai quanto à divindade e consubstancial a nós quanto à humanidade; que Ele, tendo descido e se encarnado pelo Espírito Santo e por Maria, a Virgem e Mãe de Deus, é um e não dois; pois afirmamos que tanto os seus milagres quanto os sofrimentos que voluntariamente suportou na carne são os de uma única pessoa: pois não admitimos de forma alguma aqueles que fazem uma divisão ou uma confusão, ou introduzem um fantasma; visto que a sua encarnação verdadeiramente sem pecado da Mãe de Deus não produzir um filho a mais, porque a Trindade continuou sendo Trindade mesmo quando um membro da Trindade, o Verbo de Deus, se encarnou. Sabendo, então, que nem as santas igrejas ortodoxas de Deus em todas as partes, nem os sacerdotes, altamente amados por Deus, que estão à sua frente, nem a nossa própria soberania, permitiram ou permitem qualquer outro símbolo ou definição de fé que não a santa lição mencionada anteriormente, unimo-nos a ela sem hesitação. E estas coisas não escrevemos como se estivéssemos apresentando uma nova forma de fé, mas para vossa segurança: e todo aquele que sustentou ou sustenta qualquer outra opinião, seja no presente ou em outro tempo, seja em Calcedônia ou em qualquer sínodo, nós anatematizamos; e especialmente os já mencionados Nestório e Êutiques, e aqueles que mantêm suas doutrinas. Vinculem-se, portanto, à mãe espiritual, a Igreja, e nela desfrutem da mesma comunhão conosco, segundo a única definição de fé mencionada anteriormente, a saber, a dos trezentos e dezoito santos padres. Pois vossa Santíssima Mãe, a Igreja, anseia por vos acolher como verdadeiros filhos e deseja ouvir vossas amadas vozes, há tanto tempo silenciadas. Apressai-vos, portanto, pois, agindo assim, atraireis a graça de nosso Mestre, Salvador e Deus, Jesus Cristo, e sereis louvados por nossa soberania.

Após a leitura disso, todos os alexandrinos se uniram à santa igreja católica e apostólica.

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