As palavras " E desceu fogo do céu e os consumiu" não devem ser entendidas como a punição final que será infligida quando for dito: " Afastem-se de mim, malditos, para o fogo eterno " ( Mateus 25:41), pois então eles serão lançados no fogo, e não em fogo que descerá do céu sobre eles. Neste contexto, o fogo do céu é bem compreendido como a firmeza dos santos , com a qual se recusam a obedecer àqueles que se enfurecem contra eles. Pois o firmamento é o céu, por cuja firmeza esses agressores serão atormentados com zelo ardente , pois serão impotentes para atrair os santos para o partido do Anticristo . Este é o fogo que os consumirá, e este vem de Deus ; pois é pela graça de Deus que os santos se tornam invencíveis e, assim, atormentam seus inimigos. Pois, assim como em um bom sentido se diz: " O zelo da tua casa me consumiu", também em um mau sentido se diz: " O zelo possuiu o povo inculto, e agora o fogo consumirá os inimigos" (Isaías 26:11) . E agora, isto é, não o fogo do juízo final. Ou, se por este fogo que desce do céu e os consome, João se referia ao golpe com que Cristo, em Sua vinda, ferirá aqueles perseguidores da Igreja que Ele então encontrará vivos na terra, quando matar o Anticristo com o sopro de Sua boca ( 2 Tessalonicenses 2:8) , então nem mesmo este é o juízo final dos ímpios ; mas o juízo final é aquele que eles sofrerão quando a ressurreição corporal ocorrer.