Neste assunto, eu preferiria ter como meus assessores, não aqueles homens que se deleitam com esses costumes infames em vez de se esforçarem para pôr fim a eles, mas o próprio Cipião Násica, escolhido pelo Senado como o cidadão mais digno de receber em suas mãos a imagem daquela demônia Cibele e conduzi-la para a cidade. Ele nos diria se se orgulharia de ver sua própria mãe tão estimada pelo Estado a ponto de receber honras divinas ; assim como os gregos, romanos e outras nações concederam honras divinas a homens que lhes prestaram serviços materiais, acreditando que seus benfeitores mortais se tornavam imortais e eram inscritos entre os deuses. Certamente ele desejaria que sua mãe desfrutasse de tal felicidade, se possível. Mas se lhe perguntássemos se, entre as honras que lhe foram prestadas, ele desejaria que ritos tão vergonhosos como esses fossem celebrados, não exclamaria imediatamente que preferiria que sua mãe jazesse morta a sobreviver como uma deusa para ouvir tais obscenidades? Seria possível que ele, de moral tão severa, que usou sua influência como senador romano para impedir a construção de um teatro naquela cidade dedicado às virtudes masculinas , desejasse que sua mãe fosse propiciada como uma deusa com palavras que a teriam feito corar quando era uma matrona romana? Poderia ele acreditar que a modéstia de uma mulher tão estimada seria tão transformada por sua ascensão à divindade, a ponto de permitir ser invocada e celebrada em termos tão grosseiros e imodestos, que se ela tivesse ouvido algo semelhante em vida, sem tapar os ouvidos e fugir apressadamente do local, seus parentes , seu marido e seus filhos teriam corado por ela? Portanto, sendo a mãe dos deuses uma personagem que envergonharia até o homem mais dissoluto de ter como mãe, e pretendendo cativar as mentes dos romanos, exigiu para seus serviços o melhor cidadão deles, não para amadurecê-lo ainda mais na virtude com seus conselhos úteis, mas para enredá-lo com seu engano, como aquela de quem está escrito: " A adúltera persegue a alma preciosa " (Provérbios 6:26) . Sua intenção era inflar esse homem de alma nobre com um testemunho aparentemente divino de sua excelência, para que ele pudesse confiar em sua própria eminência na virtude e não fizesse mais esforços em busca da verdadeira piedade e religião, sem as quais o gênio natural, por mais brilhante que seja, se evapora em orgulho.e não leva a nada. Por que, senão por um propósito ardiloso, essa deusa exigiria do padrinho, visto que em seus próprios festivais sagrados ela requer obscenidades que envergonhariam até os padrinhos de ouvirem em suas próprias mesas?