Cícero, um homem de grande estatura e filósofo à sua maneira, prestes a ser empossado como edil, desejava que os cidadãos compreendessem que, entre os demais deveres de sua magistratura, ele deveria apaziguar Flora com a celebração de jogos. E esses jogos são considerados devotos na mesma medida de sua lascívia. Em outro trecho, já como cônsul, quando o Estado se encontrava em grande perigo, ele afirma que os jogos foram celebrados por dez dias consecutivos e que nada fora omitido que pudesse apaziguar os deuses: como se não fosse mais satisfatório irritar os deuses com a temperança do que apaziguá-los com a devassidão; e provocar seu ódio com uma vida honesta do que acalmá-lo com tamanha grosseria indecorosa. Pois, por mais cruel que fosse a ferocidade daqueles homens que ameaçavam o Estado e por cuja causa os deuses eram apaziguados, nada poderia ser mais prejudicial do que a aliança dos deuses conquistada com os vícios mais vis . Para evitar o perigo que ameaçava os corpos dos homens, os deuses foram apaziguados de uma maneira que lhes roubou a virtude ; e os deuses não se alistaram como defensores das muralhas contra os sitiantes até que estes tivessem primeiro atacado e saqueado a moralidade dos cidadãos. Essa propiciação de tais divindades — uma propiciação tão lasciva, tão impura, tão imodesta, tão perversa, tão imunda , cujos atores foram privados da virtude inata e louvável dos romanos , apagados de suas honras cívicas , reconhecidos como poluídos e tornados infames — essa propiciação, digo eu, tão vil, tão detestável e alheia a todo sentimento religioso, esses relatos fabulosos e sedutores das ações criminosas dos deuses, essas ações escandalosas que eles cometeram vergonhosamente e perversamente, ou que fingiram ainda mais vergonhosamente e perversamente, tudo isso a cidade inteira soube em público, tanto pelas palavras quanto pelos gestos dos atores. Eles perceberam que os deuses se deleitavam com a realização dessas coisas e, portanto, acreditaram que desejavam não apenas que lhes fossem mostradas, mas também que fossem imitadas por eles mesmos. Mas quanto àquela instrução boa e honesta de que falavam, ela foi dada em tal segredo e a tão poucos (se é que foi dada a alguém) que eles pareciam temer mais que fosse divulgada do que que não fosse praticada.