Se a mente frágil do homem não ousasse resistir à clara evidência da verdade , mas entregasse sua fraqueza a doutrinas salutares, como a um remédio que traz saúde, até obter de Deus , por sua fé e piedade , a graça necessária para curá-la, aqueles que têm ideias justas e as expressam em linguagem adequada não precisariam usar longos discursos para refutar os erros de vãs conjecturas. Mas essa enfermidade mental é agora mais prevalente e prejudicial do que nunca, a tal ponto que, mesmo depois de a verdade ter sido tão plenamente demonstrada quanto o homem pode prová-la ao homem , eles sustentam como verdade suas próprias fantasias irracionais, seja por causa de sua grande cegueira, que os impede de ver o que está claramente diante deles, seja por causa de sua obstinação opinativa, que os impede de reconhecer a força do que veem. Surge, portanto, frequentemente a necessidade de abordar com mais profundidade os pontos já esclarecidos, para que possamos, por assim dizer, apresentá-los não aos olhos, mas também ao tato, de modo que sejam sentidos até mesmo por aqueles que fecham os olhos para eles. E, no entanto, a que fim chegaremos com nossas discussões, ou que limites podemos impor ao nosso discurso, se partirmos do princípio de que devemos sempre responder àqueles que nos respondem? Pois aqueles que são incapazes de compreender nossos argumentos, ou que estão tão endurecidos pelo hábito da contradição, que, embora os compreendam, não conseguem ceder a eles, respondem-nos e, como está escrito, proferem palavras duras e são incorrigivelmente vaidosos. Ora, se nos propuséssemos a refutar suas objeções sempre que, com descaramento, optassem por ignorar nossos argumentos, e sempre que pudessem, por qualquer meio, contradizer nossas afirmações, vejam quão interminável, infrutífera e penosa seria a tarefa que estaríamos empreendendo. Portanto, não desejo que meus escritos sejam julgados nem mesmo por você, meu filho Marcelino , nem por nenhum daqueles a quem esta minha obra é oferecida livremente e com toda a caridade cristã , se ao menos você pretende sempre exigir uma resposta para cada objeção que ouvir sobre o que lê nela; pois assim você se tornaria como aquelas mulheres tolas de quem o apóstolo diz que estão sempre aprendendo, mas nunca conseguem chegar ao conhecimento da verdade . 2 Timóteo 3:7