Mas os adoradores e admiradores desses deuses se deleitam em imitar suas iniquidades escandalosas e não se preocupam em nada com o fato de a república ser menos depravada e licenciosa. Que ela permaneça invicta, dizem eles, que floresça e abunde em recursos; que seja gloriosa por suas vitórias, ou melhor ainda, segura em paz; e o que isso nos importa? Nossa preocupação é que cada homem possa aumentar sua riqueza para sustentar seus gastos diários extravagantes e para que os poderosos possam subjugar os fracos para seus próprios fins. Que os pobres cortejem os ricos para sobreviver e que, sob sua proteção, desfrutem de uma tranquilidade indolente; e que os ricos explorem os pobres como seus dependentes, para alimentar seu orgulho . Que o povo aplauda não aqueles que protegem seus interesses, mas aqueles que lhe proporcionam prazer. Que nenhum dever severo seja imposto, nenhuma impureza proibida. Que os reis meçam sua prosperidade não pela retidão, mas pela servilidade de seus súditos. Que as províncias se mantenham leais aos reis, não como guias morais, mas como senhores de seus bens e fornecedores de seus prazeres; não com uma reverência sincera, mas com um temor torto e servil . Que as leis levem em consideração mais o dano causado à propriedade alheia do que o causado à própria pessoa. Se um homem incomodar seu vizinho ou prejudicar sua propriedade, família ou pessoa, que seja passível de processo; mas em seus próprios assuntos, que cada um faça impunemente o que quiser na companhia de sua família e daqueles que se juntarem a ele de livre e espontânea vontade. Que haja uma oferta abundante de prostitutas públicas para todos que desejarem usá-las, mas especialmente para aqueles que são pobres demais para manter uma para seu uso privado. Que sejam erguidas casas das maiores e mais ornamentadas espécies: nelas, que sejam oferecidos os banquetes mais suntuosos, onde todos que desejarem possam, de dia ou de noite, brincar, beber, vomitar e se embriagar. Que se ouça por toda parte o farfalhar dos dançarinos, o riso alto e imodesto do teatro; que uma sucessão dos prazeres mais cruéis e mais voluptuosos mantenha uma excitação perpétua. Se tal felicidade for desagradável a alguém, que seja tachado de inimigo público; e se houver alguma tentativa de modificá-la ou pôr-lhe fim, que seja silenciado, banido, eliminado. Que estes sejam considerados os verdadeirosDeuses, que proporcionam ao povo esta condição de coisas e a preservam uma vez conquistada. Que sejam adorados como desejarem; que exijam os jogos que quiserem, de ou com seus próprios adoradores; contanto que garantam que tal felicidade não seja ameaçada por inimigos, pestes ou desastres de qualquer espécie. Que homem sensato compararia uma república como esta, não direi ao Império Romano, mas ao palácio de Sardanápalo, o antigo rei que era tão entregue aos prazeres que mandou inscrever em seu túmulo que, agora morto, possuía apenas as coisas que engolira e consumira por seus apetites em vida? Se esses homens tivessem um rei assim, que, embora indulgente consigo mesmo, não lhes impusesse severas restrições, eles lhe consagrariam um templo e um flamen com mais entusiasmo do que os antigos romanos fizeram a Rômulo.