Naquela época, o Rei Wulfher era responsável pela província dos Mércios, que, quando Yaruman morreu e pediu a Teodoro que desse a ele e ao seu povo um bispo, não quiseram ordenar um novo bispo para eles; mas pediram ao Rei Oswy que lhes fosse dado o Bispo Chadd, que então vivia uma vida tranquila em seu mosteiro, em Leicester, enquanto Wilfrid administrava o episcopado da igreja de York, e não apenas de todos os Nortúmbrianos, mas também dos Pictos, até onde o Rei Oswy pudesse estender seu império. E como era costume daquele reverendíssimo bispo realizar a obra do evangelho caminhando pelos lugares em vez de cavalgando, Teodoro ordenou-lhe que cavalgasse sempre que insistisse em uma jornada mais longa, e quando ele se mostrou muito relutante, com zelo e amor pelo trabalho piedoso, ele mesmo o colocou em um cavalo com sua própria mão; pois ele havia aprendido que ele era um homem santo, e o incentivou a cavalgar sempre que necessário. Tendo recebido o episcopado da nação merciana e de Lindisfarne, Chadda, seguindo os exemplos dos antigos patriarcas, zelou por administrá-lo com grande perfeição de vida; a ele também o rei Wulfher concedeu terras a cinquenta famílias para a construção de um mosteiro em um lugar chamado Adbaruae, isto é, Ad Nemus, na província de Lindisfarne, no qual ainda hoje permanecem vestígios da vida regular por ele instituída.
Ele tinha uma sé episcopal em um lugar chamado Lyckedfelt, onde morreu e foi sepultado; e onde, até hoje, também é a sede dos bispos subsequentes daquela província. Ele havia estabelecido uma morada não muito longe da igreja, onde costumava orar e ler em particular com alguns irmãos, cerca de sete ou oito, sempre que tinha tempo livre do trabalho e do ministério da palavra. Depois de ter governado a igreja gloriosamente naquela província por dois anos e meio, chegou o tempo, por divina dispensação do juízo, do qual Eclesiastes fala, porque: “Tempo de espalhar pedras e tempo de ajuntá-las”. Pois veio um desastre enviado por Deus, que, por meio da morte da carne, transferiria as pedras vivas da igreja de seus assentos terrenos para o edifício celestial. E quando muitos dos reverendíssimos bispos da igreja foram tirados da carne, chegou a hora de ele passar deste mundo para o Senhor. Certo dia, por acaso, ele se encontrava na mansão mencionada com apenas um irmão, chamado Owini, enquanto os demais companheiros haviam retornado à igreja por um motivo oportuno. Ora, Owini era um monge de grande mérito, que deixara o mundo com a pura intenção de alcançar a retribuição divina, e digno em tudo de que o Senhor revelasse Seus mistérios, digno de que aqueles que o ouvissem se acomodassem ao ouvirem sua fé. Pois ele viera com a Rainha Eteltrida da província dos Anglos Orientais, sendo o primeiro ministro e chefe de sua casa. À medida que seu fervor pela fé crescia, ele estava prestes a renunciar ao mundo, e não o fez de forma hesitante; mas despojou-se de tantos bens materiais que, deixando para trás tudo o que possuía, chegou ao mosteiro do mesmo reverendíssimo padre, chamado Laestingaeu, vestindo apenas um hábito simples e carregando um machado e uma machadada. Pois ele não entrou no mosteiro para o lazer, como alguns fazem, mas para o trabalho. O que ele também demonstrava por suas ações; quanto menos encontrava para meditar nas Escrituras, mais se dedicava ao trabalho manual. Finalmente, com o bispo na mansão mencionada, ele vivia entre os irmãos por reverência à sua devoção; enquanto eles se ocupavam com a leitura dentro do mosteiro, ele trabalhava fora, fazendo o que lhe parecia necessário. E quando, certo dia, ele estava fazendo algo assim lá fora, seus companheiros, como já comecei a dizer, tinham ido à igreja, e somente o bispo estava absorto na leitura ou na oração no oratório do local,
De repente, como relatou mais tarde, ouviu uma voz melodiosa de pessoas cantando e se alegrando, descendo do céu para a terra; voz essa que, aparentemente, vinha do sul, isto é, do alto do céu de inverno, disse ele ter ouvido primeiro e, aos poucos, a ter trazido para mais perto de si, até alcançar o teto do oratório onde o bispo se encontrava; a voz, ao entrar, preencheu todo o espaço e o envolveu em círculo. Mas, enquanto se concentrava ansiosamente no que ouvia, ouviu novamente, depois de cerca de meia hora, o mesmo cântico de alegria subindo do teto do mesmo oratório e retornando com inefável doçura pelo mesmo caminho por onde chegara aos céus. E, como ele permaneceu por algum tempo como que atônito, buscando diligentemente o que seriam aquelas coisas, o bispo abriu a janela do oratório e, fazendo um som com a mão, como costumava fazer quando estava do lado de fora, ordenou-lhe que entrasse. Ele entrou apressadamente, e o bispo disse: 'Vá depressa à igreja e faça com que estes sete irmãos venham aqui; esteja também com eles.' Quando chegaram, ele os admoestou a observar a virtude do amor e da paz uns para com os outros e para com todos os fiéis; também a seguir com incansável insistência as instituições de disciplina regular, que haviam aprendido com ele e visto nele, ou encontrado nos atos ou palavras dos pais predecessores. Então, acrescentou que o dia de sua morte se aproximava. 'Pois', disse ele, 'aquele hóspede amável, que costumava visitar nossos irmãos, dignou-se vir a mim também hoje e me chamar para fora do mundo.' Por isso, voltando à igreja, diga aos irmãos que ambos devem recomendar minha partida ao Senhor com suas orações, e que devem se lembrar de antecipar sua própria partida, cuja hora é incerta, com vigílias, orações e boas obras.' E quando ele disse isso e outras coisas semelhantes, e eles, tendo recebido sua bênção, já haviam saído muito tristes, ele próprio voltou sozinho, pois ouvira o cântico celestial, e prostrou-se no chão: ‘Eu te imploro’, disse ele, ‘pai; posso te perguntar algo?’ ‘Pergunte’, disse ele, ‘o que quiseres.’ Mas ele: ‘Eu te imploro’, disse ele, ‘que me digas qual era aquele cântico de júbilo que ouvi, vindo dos céus neste oratório, e que depois de algum tempo retornou aos céus?’ Ele respondeu: ‘Se você ouviu a voz do cântico e soube que as hostes celestiais estavam vindo, eu te ordeno em nome do Senhor que não contes isso a ninguém antes da minha morte. Mas, na verdade, eram espíritos de anjos, que vieram me chamar para as recompensas celestiais que eu sempre amei e desejei, e prometeram que, após sete dias, retornariam e me levariam consigo.’ O que, de fato, aconteceu como lhe fora prometido. Pois ele foi imediatamente acometido por uma fraqueza física, que piorou com o passar dos dias. No sétimo dia, como lhe fora prometido, após ter fortalecido sua morte ao receber o corpo e o sangue do Senhor, sua alma santa, libertada da prisão do corpo, buscou as alegrias eternas, guiada, como é correto crer, pelos anjos que o acompanhavam. Não é de se admirar, portanto, que ele tenha contemplado com alegria o dia da morte, ou melhor, o dia do Senhor, a quem sempre amou, até a Sua vinda.Ele esperou ansiosamente.
Pois, dentre os muitos méritos da continência, humildade, aprendizado, orações, pobreza voluntária e outras virtudes, ele era tão submisso ao temor do Senhor, tão atento a Ele em todas as suas obras, que, como um certo irmão daqueles que me instruíam nas Escrituras, e que fora criado em seu mosteiro e ensinamento, chamado Trumberct, costumava me contar, se por acaso, enquanto lia ou fazia outra coisa, uma forte rajada de vento surgisse de repente, ele imediatamente invocava a misericórdia do Senhor e pedia que fosse propiciada pela humanidade. Mas se uma brisa mais violenta prevalecesse, ele se prostrava com o rosto em terra, fechava o livro e se dedicava com mais fervor à oração. E se uma tempestade mais forte ou um vendaval assolasse a terra e o ar, ou mesmo se raios e trovões aterrorizassem a terra e o ar, então, chegando à igreja, ele se preocupava com as orações e os salmos, e permanecia com a mente firme até que o ar se acalmasse novamente. E quando seus seguidores lhe perguntaram por que fazia isso, ele respondeu: 'Vocês não leram que "o Senhor trovejou desde os céus, e o Altíssimo fez ouvir a sua voz; enviou as suas flechas e as dispersou; multiplicou os relâmpagos e as perturbou?" Pois o Senhor move o ar, agita os ventos, lança relâmpagos e troveja desde os céus, para que os habitantes da terra o temam, para que lhes faça lembrar do juízo vindouro, para que dissipe o seu orgulho e confunda a sua ousadia, trazendo à memória aquele tempo terrível, quando ele mesmo virá nas nuvens, com os céus e a terra em chamas, em grande poder e majestade, para julgar os vivos e os mortos. Por essa razão', diz ele, 'devemos responder à sua admoestação celestial com o devido temor e amor; de modo que, sempre que ele levantar a mão como se ameaçasse golpear, e ainda assim não golpear, devemos imediatamente implorar a sua misericórdia, e, tendo purificado os recônditos de nossos corações e expurgado os resquícios dos vícios, devemos agir com cuidado para que jamais mereçamos ser golpeados.
Além disso, a revelação e o relato do irmão mencionado sobre a morte deste bispo também coincidem com as palavras do reverendíssimo padre Ecgbert, de quem já falamos, que por algum tempo, junto com o jovem Ceadda, e ele próprio, quando jovem na Irlanda, viveu diligentemente uma vida monástica em oração, continência e meditação nas Sagradas Escrituras. Mas, ao retornar à sua terra natal, permaneceu peregrino do Senhor até o fim de sua vida. Quando, portanto, depois de muito tempo, um homem santíssimo e temperante, chamado Hygbald, que era abade na província de Lindisfarne, veio visitá-lo vindo da Grã-Bretanha, e, como convinha aos santos, falaram sobre a vida dos antigos padres e se alegraram em imitá-los, surgiu a menção do reverendíssimo bispo Cead, e Ecgbert disse: ‘Conheço um homem que ainda vive nesta ilha, que, quando esse homem partiu deste mundo, viu a alma de seu irmão Cead descer do céu com uma hoste de anjos e, levando consigo sua alma, retornar aos reinos celestiais.’ Se ele estava falando de si mesmo ou de outra pessoa, permanece incerto para nós, enquanto que isto, que um homem tão grandioso disse, sendo verdade, não pode ser incerto.
Ora, Chad morreu no sexto dia das Nonas de Março e foi sepultado inicialmente perto da igreja de Santa Maria; mas, posteriormente, a igreja do bem-aventurado príncipe dos apóstolos Pedro foi construída ali, e seus ossos foram transferidos para lá. Em ambos os lugares, como sinal de sua virtude, costumam ocorrer frequentes milagres de cura. Finalmente, recentemente, um certo homem desvairado, enquanto vagava por toda parte, chegou ali à noite, sem que os guardas do local soubessem ou se importassem, e repousou ali a noite toda, saindo pela manhã com os sentidos restaurados e mostrando, para espanto e alegria de todos, a saúde que havia obtido ali pela dádiva do Senhor. Agora, o mesmo local do sepulcro está coberto por um túmulo de madeira em forma de pequena casa, com um buraco na parede, por onde aqueles que ali vêm por devoção costumam colocar a mão e pegar um pouco da poeira. Quando a tiverem vertido nas águas e a tiverem dado para provar aos animais ou homens doentes, o sofrimento da doença desaparecerá em breve e as tão desejadas alegrias da saúde retornarão.
Em seu lugar, Teodoro nomeou Wynfrid, um homem bom e modesto, que, como seus antecessores, deveria presidir as províncias da Mércia e das Midlands da Inglaterra, além de Lindisfarne, em todas as quais Wulfher, que ainda permanecia no poder, detinha o cetro do reino. Ora, Wynfrid pertencia ao clero do bispo que o sucedera e, por um período considerável, ocupou o cargo de diácono sob sua jurisdição.