Ora, Teodoro chegou à sua igreja no segundo ano após a sua consagração, no dia 6 das Calendas de junho, domingo, e nela permaneceu 20 anos, um mês, 3 dias e 26 dias. E logo depois de ter percorrido toda a ilha, o povo inglês estava por toda parte, pois ele era recebido de bom grado e ouvido por todos, e difundia a ordem correta de vida, o rito canônico da celebração da Páscoa, por toda parte, com o acompanhamento e a cooperação de Adriano. E ele foi o primeiro dos arcebispos a quem toda a Igreja inglesa concordou em estender a mão. E porque, como dissemos, ambos eram abundantemente instruídos em literatura sacra e secular, tendo um grupo de discípulos se reunido, rios de conhecimento salutar fluíam diariamente para regar seus corações; de modo que também ensinavam aos seus ouvintes a disciplina da arte métrica, da astronomia e da aritmética eclesiástica entre os volumes de textos sagrados. A prova disso é que, até hoje, ainda existem alguns de seus discípulos que conhecem latim e grego, além de sua própria língua materna. E nunca houve tempos tão felizes desde que os ingleses pisaram pela primeira vez na Grã-Bretanha; quando tinham reis que eram ao mesmo tempo muito corajosos e cristãos, e que aterrorizavam todas as nações bárbaras, e os desejos de todos giravam em torno das alegrias do reino celestial sobre o qual tinham ouvido falar recentemente, e quem desejasse ser instruído em lições sagradas tinha professores prontos para ensiná-los.
Mas também os sons do canto na igreja, que até então só conheciam em Kent, começaram a ser aprendidos em todas as igrejas inglesas a partir dessa época; e o primeiro, com exceção de James, de quem já falamos, a ser professor de canto nas igrejas de Northumberland foi Stephen, cognominado Edd, convidado de Kent pelo reverendíssimo Wilfrid, que foi o primeiro entre os bispos de origem inglesa a aprender a transmitir o modo de vida católico às igrejas da Inglaterra.
Portanto, Teodoro, procurando por toda parte, ordenou bispos em lugares adequados, e aqueles que considerou menos perfeitos, corrigiu com a ajuda deles. Entre eles, quando o bispo Chadda o acusou de não ter sido devidamente consagrado, ele próprio respondeu com voz muito humilde: “Se sabes que eu”, disse ele, “não aceitei o episcopado corretamente, renuncio de bom grado ao cargo; pois nunca me considerei digno dele; mas, por obediência, consenti em aceitá-lo, embora indigno”. Mas este, ao ouvir a humildade de sua resposta, disse que não deveria renunciar ao episcopado; mas completou sua própria ordenação novamente, de maneira católica. Ora, na época em que, após a morte de Deusdedit, um bispo da igreja de Dorvern estava sendo procurado, ordenado e enviado, Wilfrid também foi enviado da Grã-Bretanha para a Gália para ser ordenado; e, como retornou antes de Teodoro, também ordenou sacerdotes e diáconos em Kent até que o arcebispo chegasse à sua sé. Mas ele próprio, chegando em breve à cidade de Grof, onde o episcopado havia cessado há muito tempo após a morte de Damião, ordenou um homem mais versado nas disciplinas eclesiásticas e contente com a simplicidade da vida do que nos assuntos do mundo, cujo nome era Putta; mas especialmente hábil no modo de agir dos romanos na Igreja, que ele havia aprendido com os discípulos do bem-aventurado Papa Gregório.