Tendo, portanto, convocado um Sínodo em Antioquia , depuseram Eustácio, por ser um defensor da heresia sabeliana , e não dos princípios formulados no Concílio de Niceia. Como alguns afirmam, [essa medida foi tomada] por outras razões insatisfatórias, embora nenhuma outra tenha sido abertamente apresentada: trata-se de uma prática comum; os bispos costumam fazer isso em todos os casos, acusando e declarando ímpios aqueles que depõem, mas sem explicar sua justificativa para tal ação. Jorge, bispo de Laodiceia , na Síria , um dos que abominavam o termo homoousios , assegura-nos, em seu Elogio a Eusébio Emiseno , que depuseram Eustácio por favorecer o sabelianismo, após a denúncia de Ciro, bispo de Bereia. Falaremos de Eusébio Emiseno em outro momento, em tempo oportuno. Jorge escreveu sobre Eustácio [de forma um tanto inconsistente]; Pois, depois de afirmar que fora acusado por Ciro de sustentar a heresia de Sabélio, ele nos diz novamente que o próprio Ciro foi condenado pelo mesmo erro e humilhado por isso. Ora, como era possível que Ciro acusasse Eustácio de ser um sabeliano, quando ele próprio se inclinava ao sabelianismo? Parece provável, portanto, que Eustácio tenha sido condenado por outros motivos. Naquela época, porém, surgiu uma perigosa sedição em Antioquia por causa de sua deposição: pois, quando se procedeu à eleição de um sucessor, uma dissensão tão feroz se acendeu que ameaçou toda a cidade de destruição. A população dividiu-se em duas facções, uma das quais lutava veementemente pela transferência de Eusébio Pânfilo de Cesareia, na Palestina, para Antioquia ; a outra insistia igualmente na reintegração de Eustácio. E a população da cidade foi contaminada pelo espírito de partidarismo nesta disputa entre os cristãos ; uma força militar foi posicionada em ambos os lados com intenções hostis, de modo que um confronto sangrento teria ocorrido, não fosse Deus e o temor do imperador terem reprimido a violência da multidão. Pois o imperador, por meio de cartas, e Eusébio, ao recusar o bispado , contribuíram para apaziguar os ânimos; por essa razão, o prelado era extremamente admirado pelo imperador, que lhe escreveu elogiando sua prudente determinação e o parabenizando como alguém considerado digno de ser bispo não apenas de uma cidade, mas de quase todo o mundo. Consequentemente, diz-se que a cátedra episcopal da igreja emAntioquia permaneceu sem igreja por oito anos consecutivos após esse período; mas, finalmente, graças aos esforços daqueles que visavam subverter o credo niceno, Eufrônio foi devidamente empossado. Essas são as informações que possuo a respeito do Sínodo realizado em Antioquia por causa de Eustácio. Imediatamente após esses eventos, Eusébio, que já havia deixado Beirute há muito tempo e presidia a igreja em Nicomédia , empenhou-se arduamente, juntamente com os membros de seu partido, para trazer Ário de volta a Alexandria . Mas como conseguiram isso e por quais meios o imperador foi persuadido a admitir Ário e, com ele, Euzóio em sua presença, é algo que devemos agora relatar.