Eusébio e Teógnis, tendo enviado uma confissão penitencial aos principais bispos , foram por um édito imperial chamados de volta do exílio e restaurados às suas próprias igrejas, substituindo aqueles que haviam sido ordenados em seus lugares; Eusébio substituindo Anfion e Teógnis Chrestus. Esta é uma cópia de sua retratação escrita:
'Tendo sido há algum tempo condenados pela vossa piedade , sem um julgamento formal, deveríamos suportar em silêncio as decisões da vossa sagrada jurisdição. Mas, como é irracional que, em silêncio, apoiemos caluniadores contra nós mesmos, declaramos, por este motivo, que concordamos inteiramente convosco na fé ; e também que, após termos considerado cuidadosamente o significado do termo consubstancial , temos sido inteiramente preocupados com a paz, nunca tendo seguido a heresia . Depois de sugerirmos tudo o que nos veio à mente para a segurança das igrejas , e de assegurar plenamente aqueles sob nossa influência, subscrevemos a declaração de fé ; não subscrevemos a declaração de anatematização ; não por objetarmos ao credo, mas por não acreditarmos que a parte acusada fosse quem foi representada, tendo-nos convencido disso, tanto por suas próprias cartas para nós, quanto por conversas pessoais.' Mas se o vosso santo conselho se convenceu, e nós, não nos opondo, mas concordando com as vossas decisões, por esta declaração damos-lhes o nosso pleno assentimento e confirmação; e isto não fazemos por cansaço do nosso exílio, mas para afastar a suspeita de heresia . Se, portanto, agora vos parecer conveniente restituir-nos à vossa presença, que sejamos totalmente conformes e aquiescentes aos vossos decretos; especialmente porque pareceu-vos bem , em vossa piedade , tratar com ternura e reintegrar até mesmo aquele que foi o principal acusado. Seria absurdo da nossa parte calarmo-nos e, assim, dar provas presunçosas contra nós mesmos, quando aquele que parecia ser o responsável teve permissão para se defender das acusações que lhe foram imputadas. Dignai-vos, então, como convém a essa vossa piedade cristã , lembrar o nosso religioso imperador, apresentar as nossas petições e decidir rapidamente a nosso respeito, de maneira condizente convosco.
Tal foi a linguagem da retratação de Eusébio e Teógnis; da qual infiro que eles haviam subscrito os artigos de fé que lhes foram apresentados, mas não quiseram participar da condenação de Ário . Parece também que Ário foi reconvocado perante eles; mas, embora isso possa ser verdade , ele havia sido proibido de entrar em Alexandria. Isso fica evidente pelo fato de que, posteriormente, ele arquitetou uma forma de retornar, tanto à igreja quanto a Alexandria, por meio de um arrependimento fictício, como demonstraremos em seu devido lugar.