A Jovianus Augustus, o mais devoto, o mais humano, o vitorioso, Atanásio e os demais bispos reunidos, em nome de todos os bispos do Egito à Tebaida e à Líbia. A preferência e a busca inteligentes das coisas santas são próprias de um príncipe amado por Deus. Assim, que vocês mantenham seus corações verdadeiramente nas mãos de Deus e reinem por muitos anos em paz. Visto que sua piedade expressou recentemente o desejo de aprender conosco a fé da Igreja Católica, demos graças ao Senhor e decidimos, diante de todos, lembrar-lhes a reverência pela fé professada pelos padres em Niceia. Alguns desprezaram essa fé e arquitetaram muitos e diversos ataques contra nós, por causa de nossa recusa em submeter-nos à heresia ariana. Tornaram-se fundadores de heresia e cisma na Igreja Católica. A verdadeira e piedosa fé em nosso Senhor Jesus Cristo foi revelada a todos, como é conhecida e lida nas Sagradas Escrituras. Nessa fé os santos mártires foram aperfeiçoados e agora estão com o Senhor. Essa fé estava destinada a permanecer inabalável em todos os lugares, não fosse a maldade de certos hereges que ousaram tentar falsificá-la; pois Ário e seu grupo se esforçaram para corrompê-la e semear a impiedade para sua destruição, alegando que o Filho de Deus era inexistente, uma criatura, um Ser criado e suscetível de mudança. Por esses meios, enganaram muitos, de modo que até mesmo homens que pareciam ter alguma fé foram levados por eles. Então, nossos santos Padres tomaram a iniciativa, reuniram-se, como dissemos, em Niceia, anatematizaram a heresia ariana e subscreveram a fé da Igreja Católica, a fim de extinguir as chamas da heresia pela proclamação da verdade em todo o mundo. Assim, essa fé foi conhecida e pregada em toda a Igreja. Mas, visto que alguns homens que desejavam recomeçar a heresia ariana tiveram a audácia de desprezar a fé professada pelos Padres em Niceia, e outros fingem aceitá-la, quando na realidade a negam, distorcendo o significado do ὁμοούσιον e assim blasfemando contra o Espírito Santo, alegando que ele é uma criatura e um Ser criado por intermédio do Filho, nós, por força das circunstâncias, testemunhando o mal que tal blasfêmia causa ao povo, apressamo-nos em oferecer à vossa piedade a fé professada em Niceia, para que a vossa reverência saiba com que exatidão ela foi elaborada e quão grande é o erro daqueles cujo ensinamento a contradiz. Saiba, ó santíssimo Augusto, que esta fé é a fé pregada desde a eternidade, esta é a fé que os Padres reunidos em Niceia confessaram. Com esta fé todas as igrejas do mundo concordam, na Espanha, na Grã-Bretanha, na Gália, em toda a Itália e Campânia, na Dalmácia e Mísia, na Macedônia, em toda a Hélade, em todas as igrejas da África, Sardenha, Chipre, Creta, Panfília e Isáuria, e Lícia, as de todo o Egito e Líbia, do Ponto, Capadócia e regiões vizinhas e todas as igrejas do Oriente, exceto algumas que abraçaram o arianismo. De todos os mencionados acima, conhecemos os sentimentos formados após a provação. Temos cartas e sabemos, piedosíssimo Augusto, que embora alguns poucos se oponham a esta fé, não podem prejudicar a decisão de todo o mundo habitado.
Após terem estado por muito tempo sob a influência prejudicial da heresia ariana, eles resistem com ainda mais veemência à verdadeira religião. Para sua informação sobre a sua piedade, embora você já a conheça, nos esforçamos para apresentar a fé professada em Niceia por esses trezentos e dezoito bispos. Ela é a seguinte:
Cremos em um só Deus, Pai Todo-Poderoso, criador de todas as coisas visíveis e invisíveis; e em um só Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, gerado do Pai, isto é, da mesma substância do Pai, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro: gerado, não criado, consubstancial ao Pai, por quem todas as coisas foram feitas, tanto no céu como na terra. O qual por nós, homens, e para nossa salvação, desceu dos céus, se encarnou e se fez homem. Sofreu e ressuscitou ao terceiro dia. Subiu aos céus e há de vir julgar os vivos e os mortos. E cremos no Espírito Santo; a Santa Igreja Católica Apostólica anatematiza aqueles que dizem que houve um tempo em que o Filho de Deus não existia; que antes de ser gerado Ele não existia; que foi feito do inexistente, ou que é de essência ou substância diferente, ou uma criatura sujeita a variação ou mudança. Nesta fé, ó religioso Augusto, todos devem permanecer como divinos e apostólicos, e ninguém deve tentar mudá-la por meio de raciocínio persuasivo e batalhas de palavras, como fizeram desde o princípio os fanáticos arianos em sua alegação de que o Filho de Deus é inexistente, e que houve um tempo em que Ele não existia, que Ele é criado e feito e sujeito a variações. Portanto, como já dissemos, o Concílio de Niceia anatematizou esta heresia e confessou a fé da verdade. Pois eles não disseram simplesmente que o Filho é como o Pai, para que se cresse que Ele não é simplesmente como Deus, mas o próprio Deus de Deus. E promulgaram o termo “Homoüsion” porque é peculiar a um filho real e verdadeiro de um pai verdadeiro e natural. Contudo, eles não separaram o Espírito Santo do Pai e do Filho, mas antes o glorificaram juntamente com o Pai e o Filho na única fé da Santíssima Trindade, porque a Divindade da Santíssima Trindade é uma.