Naquele período, em Edessa floresceu o admirável Efraim, e em Alexandria, Dídimo, ambos escritores contrários às doutrinas que divergem da verdade. Efraim, empregando a língua siríaca, irradiava luz espiritual. Totalmente imaculado como era pela educação pagã, ele foi capaz de expor as sutilezas do erro pagão e revelar a fragilidade de todos os artifícios heréticos. Harmonius , filho de Bardesanes, havia composto algumas canções e, misturando a doçura da melodia com sua impiedade, enganou os ouvintes e os levou à destruição. Efraim adotou a música dessas canções, mas as adaptou à piedade, proporcionando aos ouvintes tanto grande deleite quanto um remédio curativo. Essas canções ainda são usadas para animar as festas de nossos mártires vitoriosos.
Dídimo, porém, que desde criança fora privado da visão, fora educado em poesia, retórica, aritmética, geometria, astronomia, a lógica de Aristóteles e a eloquência de Platão. A instrução em todas essas áreas ele recebeu apenas pela audição — não como transmissora da verdade, mas como possível arma da verdade contra a falsidade. Das Sagradas Escrituras, aprendeu não apenas o som, mas também o sentido. Assim, entre os que levavam vidas ascéticas e os estudiosos da virtude, esses homens se destacavam naquela época.