Em Antioquia, após a morte de Tirano, quando a paz começou a ser restaurada nas igrejas, Vitalis recebeu a principal autoridade e restaurou a igreja na “Paléia ”, que havia sido destruída pelos tiranos. Ele foi sucedido por Filogônio , que completou tudo o que faltava na obra de restauração: ele havia, durante o tempo de Licínio, destacado-se por seu zelo pela religião. Após a administração de Hermon , o governo da igreja em Jerusalém foi confiado a Macário , um homem cujo caráter era igual ao seu nome e cuja mente era adornada por todo tipo de virtude. Nesse mesmo período também, Alexandre, ilustre por seus dons apostólicos, governou a igreja de Constantinopla. Foi nessa época que Alexandre, bispo de Alexandria, percebendo que Ário, escravizado pela sede de poder, estava reunindo aqueles que haviam sido aprisionados por suas doutrinas blasfemas e realizando encontros privados, comunicou um relato de sua heresia por carta aos líderes das principais igrejas. Para que a autenticidade da minha história não seja questionada, inserirei agora em minha narrativa a carta que ele escreveu a um homônimo, contendo, como contém, um relato claro de todos os fatos que mencionei. Também incluirei a carta de Ário, juntamente com as outras cartas necessárias para a completude desta narrativa, para que elas possam, de imediato, testemunhar a veracidade da minha obra e esclarecer o curso dos acontecimentos. A carta a seguir foi escrita por Alexandre de Alexandria ao bispo de mesmo nome.