Este livro, portanto, deve, conforme a promessa feita no final do anterior, conter uma discussão, não sobre a diferença que existe entre os deuses, que, segundo os platônicos, são todos bons, nem sobre a diferença entre deuses e demônios , os primeiros dos quais eles separam por um amplo intervalo dos homens, enquanto os últimos são colocados intermediariamente entre deuses e homens, mas sobre a diferença, visto que eles formam um só, entre os próprios demônios . Discutiremos isso na medida em que se relaciona com o nosso tema. Tem sido a crença comum e usual que alguns demônios são maus, outros bons; e essa opinião, seja dos platônicos ou de qualquer outra seita , não deve de modo algum ser ignorada, para que ninguém suponha que deva cultivar os demônios bons para que, por meio de sua mediação, possa ser aceito pelos deuses, que ele acredita serem todos bons, e que possa viver com eles após a morte; pois assim ele ficaria enredado nas artimanhas dos espíritos malignos e se afastaria muito do verdadeiro Deus , com quem e somente em quem a alma humana , isto é, a alma racional e intelectual, é abençoada.