Alguns cristãos , que apreciam Platão por seu estilo magnífico e pelas verdades que ele proferia, afirmam que ele chegou a ter uma opinião semelhante à nossa a respeito da ressurreição dos mortos. Cícero, porém, aludindo a isso em sua República , afirma que Platão a concebia mais como uma fantasia do que como uma realidade; pois ele apresenta um homem que teria voltado à vida e narra sua experiência corroborando as doutrinas de Platão . Labeu também relata que dois homens morreram no mesmo dia e se encontraram numa encruzilhada, e que, ao serem ordenados a retornar aos seus corpos, combinaram de ser amigos para a vida toda, permanecendo assim até morrerem novamente. Mas a ressurreição mencionada por esses autores se assemelha à de pessoas que nós mesmos conhecemos que ressuscitaram, retornando de fato a esta vida, mas não a ponto de nunca mais morrerem. Marco Varrão, contudo, em sua obra Sobre a Origem do Povo Romano , registra algo ainda mais notável; creio que suas próprias palavras devam ser citadas. Certos astrólogos, diz ele, escreveram que os homens estão destinados a um novo nascimento, que os gregos chamam de palingenesia . Isso ocorrerá após quatrocentos e quarenta anos; e então a mesma alma e o mesmo corpo, que antes estavam unidos na pessoa, serão reunidos novamente. Este Varrão, de fato, ou aqueles astrólogos sem nome — pois ele não nos dá os nomes dos homens cuja declaração cita — afirmaram algo que, na verdade, não é totalmente verdadeiro ; pois, uma vez que as almas retornam aos corpos que habitavam, jamais os abandonam. Contudo, o que eles dizem refuta e destrói grande parte daquela conversa fiada de nossos adversários sobre a impossibilidade da ressurreição. Pois aqueles que tiveram ou têm essa opinião não consideraram possível que corpos que se dissolveram no ar, no pó, nas cinzas, na água, ou nos corpos dos animais ou mesmo dos homens que se alimentaram deles, pudessem ser restaurados ao que eram anteriormente. Portanto, se Platão e Porfírio, ou melhor, se seus discípulos ainda vivos concordam conosco que as almas santas retornarão ao corpo, como diz Platão , e que, no entanto, não retornarão à miséria, como afirma Porfírio, — se aceitarem a consequência dessas duas proposições, ensinada pela fé cristã , de que receberão corpos nos quais poderão viver eternamente Sem sofrer qualquer sofrimento, que adotem também de Varrão a opinião de que retornarão aos mesmos corpos que possuíam anteriormente, e assim toda a questão da ressurreição eterna do corpo será resolvida por suas próprias palavras.