Livro 5 História Eclesiástica — Teodoreto de Ciro

Capítulo 4:

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.— De Eusébio Bispo de Samósata .

Apolinário, após não ter conseguido obter o governo das igrejas, continuou, dali em diante, a pregar abertamente sua nova doutrina e se constituiu líder da heresia. Ele residiu principalmente em Laodiceia; mas em Antioquia já havia ordenado Vitalio, um homem de excelente caráter, criado nas doutrinas apostólicas, mas posteriormente contaminado pela heresia. Diodoro, que já mencionei, que na grande tempestade salvou o navio da igreja do naufrágio, fora nomeado pelo divino Meleto, bispo de Tarso, e recebera a responsabilidade pelos cilícios. A sé de Apameia Meleto confiou a João, um homem de nascimento ilustre, mais distinto por suas próprias qualidades do que pelas de seus antepassados, pois era notável tanto pela beleza de seus ensinamentos quanto por sua vida. No tempo da tempestade, ele conduziu a assembleia de seus companheiros na fé, apoiados pelo digno Estêvão. Este último, porém, foi transferido pelo divino Meleto para conduzir outra contenda, pois, ao chegar a notícia de que a Germânia havia sido contaminada pela peste eudoxiana, ele foi enviado para lá como médico para afastar a doença, completamente treinado como fora em uma educação pagã completa, bem como nutrido nas doutrinas divinas. Ele não decepcionou as expectativas que se formaram nele, pois pelo poder de sua instrução espiritual, ele transformou os lobos em ovelhas.

No retorno do grande Eusébio do exílio, ele ordenou Acácio, cuja fama é grande em Bereia, e em Hierápolis, Teódoto, cuja vida ascética é até hoje conhecida por todos. Eusébio foi, além disso, nomeado para a sé de Cálcis, e Isidoro para a nossa própria cidade de Ciro; ambos homens admiráveis, notáveis ​​por seu zelo divino.

Também é relatado que Meletius ordenou ao pastorado de Edessa, onde o piedoso Barses já havia falecido, Eulogius, o conhecido defensor das doutrinas apostólicas, que havia sido enviado a Antinone com Protogenes. Eulogius deu a Protogenes, seu companheiro de árduo serviço, a responsabilidade por Carræ, um médico curandeiro para uma cidade doente.

Por fim, o divino Eusébio ordenou Maris, bispo de Doliche, uma pequena cidade na época infectada pela peste ariana. Com a intenção de entronizar este Maris, um homem muito digno, ilustre por várias virtudes, na cátedra episcopal, o grande Eusébio chegou a Doliche. Ao entrar na cidade, uma mulher completamente infectada pela peste ariana deixou cair uma telha do telhado, que se esmagou em sua cabeça e o feriu de tal forma que, pouco tempo depois, ele partiu para a vida eterna. Enquanto agonizava, ordenou aos presentes que não imputassem a menor pena à mulher que cometera o ato e os obrigou, sob juramento, a obedecê-lo. Assim, imitou seu próprio Senhor, que disse daqueles que o crucificaram: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”.

Assim também, ele seguiu o exemplo de Estéfano, seu companheiro escravo, que, depois de ter sido atingido por uma chuva de pedras, clamou em voz alta: “Senhor, não lhes atribua este pecado”. Assim morreu o grande Eusébio após muitas e diversas lutas. Ele havia escapado dos bárbaros na Trácia, mas não escapou da violência dos hereges ímpios e, por meio deles, conquistou a coroa do mártir.

Esses eventos ocorreram após o retorno dos bispos, e então Graciano soube que a Trácia estava sendo devastada pelos bárbaros que haviam incendiado Valente, então ele deixou a Itália e seguiu para a Panônia.

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