Poderíamos ter supodo que as palavras proferidas na criação do homem , “ Façamos nós o homem”, e não “Façamos eu o homem”, fossem dirigidas aos anjos , se Ele não tivesse acrescentado “ à nossa imagem”; mas, como não podemos crer que o homem foi feito à imagem dos anjos , ou que a imagem de Deus seja a mesma que a dos anjos , é apropriado referir esta expressão à pluralidade da Trindade. E, no entanto, esta Trindade, sendo um só Deus , mesmo depois de dizer “Façamos nós o homem”, continua dizendo: “ E Deus fez o homem à sua imagem” (Gênesis 1:26 ) , e não “Deus o fez”, ou “ à sua imagem”. E se houvesse alguma dificuldade em aplicar aos anjos as palavras “ Venham, desçamos e confundamos a sua linguagem”, poderíamos referir o plural à Trindade, como se o Pai estivesse se dirigindo ao Filho e ao Espírito Santo ; mas pertence aos anjos aproximar-se de Deus por meio de gestos santos , isto é, por meio de pensamentos piedosos , e assim valer-se da verdade imutável que reina na corte celestial como sua lei eterna . Pois eles próprios não são a verdade ; mas, participando da verdade criadora , são movidos em direção a ela como a fonte da vida, para que o que não possuem em si mesmos possam obter nela. E esse movimento deles é constante, pois jamais retrocedem daquilo que alcançaram. E a esses anjos Deus não fala como nós falamos uns aos outros, ou a Deus , ou aos anjos , ou como os anjos falam conosco, ou como Deus nos fala por meio deles: Ele fala com eles de uma maneira inefável, própria, e o que Ele diz nos é transmitido de uma maneira adequada à nossa capacidade. Pois a fala de Deus, anterior e superior a todas as Suas obras, é a razão imutável da Sua obra: não tem som ruidoso e passageiro, mas uma energia eternamente permanente que produz resultados no tempo. Assim Ele fala aos santos anjos ; mas a nós, que estamos distantes, Ele fala de outra maneira. Quando, porém, ouvimos com o ouvido interior alguma parte da fala de Deus , aproximamo-nos dos anjos . Mas nesta obra não preciso me esforçar para dar conta das maneiras pelas quais Deusfala. Pois ou a Verdade imutável fala diretamente à mente da criatura racional de alguma forma indescritível, ou fala através da criatura mutável, apresentando imagens espirituais ao nosso espírito, ou vozes corporais aos nossos sentidos corporais.
As palavras " Nada lhes será impedido de fazer tudo o que planejaram" ( Gênesis 11:6) certamente não são uma afirmação, mas uma interrogação, como as usadas por pessoas que ameaçam, como, por exemplo , quando Dido exclama:
Eles não vão pegar em armas e perseguir?
Devemos entender as palavras como se tivessem sido ditas: "Nada lhes será impedido de fazer tudo o que planejaram fazer?". Portanto, a partir desses três homens, os três filhos de Noé, entendemos que 73, ou melhor, como o catálogo mostrará, 72 nações e outras tantas línguas se dispersaram pela Terra, e à medida que se multiplicavam, povoaram até mesmo as ilhas. Mas as nações se multiplicaram muito mais do que as línguas. Pois mesmo na África conhecemos diversas nações bárbaras que possuem apenas uma língua; e quem pode duvidar que, com o aumento da raça humana , os homens conseguiram chegar às ilhas em navios?