Quando se diz: " O homem que não for circuncidado na carne do seu prepúcio, essa alma será eliminada do meio do seu povo, porque quebrou a minha aliança" ( Gênesis 17:14) , alguns podem se perguntar como isso deve ser entendido, visto que não pode ser culpa da criança cuja vida, segundo se diz, perecerá; nem a aliança de Deus foi quebrada por ela, mas por seus pais , que não se preocuparam em circuncidá-la. Mas até mesmo as crianças, não pessoalmente em suas próprias vidas, mas de acordo com a origem comum da raça humana , todas quebraram a aliança de Deus naquele em quem todos pecaram . Ora, existem muitas coisas chamadas alianças de Deus, além dessas duas grandes, a antiga e a nova, que qualquer um que desejar pode ler e conhecer . Pois a primeira aliança, que foi feita com o primeiro homem, é justamente esta: " No dia em que dela comerdes, certamente morrereis" ( Gênesis 2:17) . Daí estar escrito no livro chamado Eclesiástico: " Toda a carne envelhece como uma roupa". Pois a aliança desde o princípio é: "Morrerás a morte" (Eclesiástico 15:17) . Ora, como a lei foi dada mais claramente depois, e o apóstolo diz: " Onde não há lei, não há prevaricação" (Romanos 4:15), em que suposição se baseia o que está dito no salmo : " Considerei todos os pecadores da terra prevaricadores", a não ser que todos os que são responsabilizados por qualquer pecado são acusados de agir com engano (prevaricar) alguma lei? Se, por essa razão, então, até mesmo as crianças, segundo a verdadeira crença, nascem em pecado , não atual, mas original, de modo que confessamos que elas precisam da graça para a remissão dos pecados , certamente deve-se reconhecer que, no mesmo sentido em que são pecadoras, elas também são prevaricadoras daquela lei que foi dada no Paraíso, de acordo com a verdade de ambas as escrituras: " Considerei todos os pecadores da terra prevaricadores" e " Onde não há lei, não há prevaricação". Assim, visto que a circuncisão era o sinal da regeneração, e o infante, por causa do pecado original pelo qual a aliança de Deus foi quebrada, não deveria perder injustamente a sua geração a menos que fosse libertado pela regeneração, estas palavras divinas devem ser entendidas como se tivessem sido ditas: "Quem não nascer de novo, essa alma perecerá do meio do seu povo, porque quebrou a minha aliança, visto que também pecou."em Adão , com todos os outros. Pois se Ele tivesse dito: "Porque ele quebrou esta minha aliança", teria nos obrigado a entender por isso apenas a respeito da circuncisão ; mas, como Ele não disse expressamente qual aliança a criança quebrou, somos livres para entendê-Lo como falando daquela aliança cuja quebra pode ser atribuída a uma criança. Contudo, se alguém argumentar que se diz de nada além da circuncisão , que nela a criança quebrou a aliança de Deus porque não é circuncidada , deve buscar algum método de explicação pelo qual se possa entender, sem absurdos (como este), que ela quebrou a aliança porque foi quebrada nela, embora não por ela. Ainda assim, neste caso, deve-se observar que a alma da criança, não sendo culpada de nenhum pecado de negligência contra si mesma, pereceria injustamente , a menos que o pecado original a tornasse indigna de punição.