Os dois filhos de Isaque, Esaú e Jacó, cresceram juntos. A primazia do mais velho foi transferida para o mais novo por meio de um acordo entre eles, quando o mais velho, tomado por uma ganância desmedida, desejou ardentemente as lentilhas que o mais novo havia preparado para comer e, por esse preço, vendeu-lhe seu direito de primogenitura, confirmando-o com um juramento . Aprendemos com isso que uma pessoa deve ser culpada não pelo tipo de alimento que come, mas pela ganância desmedida. Isaque envelheceu e a velhice o privou da visão. Ele desejou abençoar o filho mais velho e, em vez do mais velho, que era peludo, abençoou inadvertidamente o mais novo, que se colocou sob os cuidados do pai, cobrindo-se com peles de cabrito, como se carregasse os pecados de outros. Para que não pensemos que essa astúcia de Jacó foi uma fraude, em vez de buscarmos nela o mistério de algo grandioso, as Escrituras previram nas palavras anteriores: " Esaú era um caçador astuto, um homem do campo; E Jacó era um homem simples, que vivia em casa. Gênesis 25:27. Alguns de nossos escritores interpretaram isso como " sem malícia". Mas, quer o grego ἄλαστος signifique "sem malícia", ou "simples", ou melhor , "sem reinar", ao receber essa bênção, qual é a malícia do homem sem malícia? Qual é a malícia do simples, qual a ficção do homem que não mente, mas um profundo mistério da verdade ? Mas o que é a própria bênção? " Vejam", diz ele, " o cheiro do meu filho é como o cheiro de um campo cheio que o Senhor abençoou; portanto, que Deus lhes dê do orvalho do céu, e da fertilidade da terra, e abundância de trigo e vinho; que as nações os sirvam, e os príncipes os adorem; e sejam senhores de seus irmãos, e que os filhos de seu pai os adorem; maldito seja aquele que os amaldiçoar, e bendito seja aquele que os abençoar." Gênesis 27:27-29 A bênção de Jacó é, portanto, uma proclamação de Cristo a todas as nações. É isso que aconteceu e agora está se cumprindo. Isaque é a lei e a profecia : até mesmo pela boca dos judeus, Cristo é abençoado pela profecia como por alguém que não a conhece , porque ela mesma não é compreendida. O mundo, como um campo, está cheio do aroma de Cristo.A Ele pertence a bênção do orvalho do céu, isto é, da chuva de palavras divinas; e da fertilidade da terra, isto é, da reunião dos povos: a Ele pertence a abundância de grãos e vinho, isto é, a multidão que reúne pão e vinho no sacramento do Seu corpo e sangue. A Ele servem as nações, a Ele os príncipes adoram. Ele é o Senhor de Seus irmãos, porque o Seu povo governa sobre os judeus . A Ele adoram os filhos de Seu Pai, isto é, os filhos de Abraão segundo a fé ; pois Ele mesmo é filho de Abraão segundo a carne. Maldito seja quem O amaldiçoa, e bendito seja quem O abençoa. Cristo , eu digo, que é nosso, é bendito, isto é, verdadeiramente dito pela boca dos judeus , quando, embora errando, ainda cantam a lei e os profetas , e pensam que estão abençoando outro em quem erroneamente depositam sua esperança. Assim, quando o filho mais velho reivindica a bênção prometida, Isaque fica muito assustado e se pergunta quando percebe que abençoou um em vez do outro, e exige saber quem ele é; contudo, não se queixa de ter sido enganado, e quando o grande mistério lhe é revelado, em seu íntimo, imediatamente abandona a ira e confirma a bênção. "Quem, então", diz ele, " caçou para mim a caça, e me trouxe a carne, e eu comi de tudo antes que vocês chegassem, e o abençoei, e ele será abençoado?" Gênesis 27:33. Quem não esperaria aqui a maldição de um homem irado , se essas coisas tivessem sido feitas de maneira terrena, e não por inspiração divina? Ó, coisas feitas, mas feitas profeticamente ; na terra, mas celestialmente; por homens , mas divinamente! Se tudo o que é fértil em tão grandes mistérios fosse examinado cuidadosamente, muitos volumes seriam preenchidos; mas o escopo moderado fixado para esta obra nos obriga a nos apressarmos para outras coisas.