Para qualquer pessoa não batizada que morra confessando a Cristo, essa confissão tem a mesma eficácia para a remissão dos pecados como se ela tivesse sido lavada na pia batismal . Pois Aquele que disse: "Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer da água e do Espírito , não pode entrar no reino de Deus" ( João 3:5), também fez uma exceção em favor deles, naquela outra passagem em que disse, não menos categoricamente: " Todo aquele que me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante de meu Pai que está nos céus" ( Mateus 10:32) ; e em outro lugar: " Quem perder a sua vida por minha causa, a encontrará" (Mateus 16:25) . E isso explica o versículo: " Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos ". Pois o que é mais precioso do que uma morte pela qual todos os pecados de um homem são perdoados e seus méritos multiplicados por cem? Aqueles que foram batizados quando já não podiam escapar da morte e partiram desta vida com todos os seus pecados apagados não têm o mesmo mérito daqueles que não adiaram a morte, embora estivesse em seu poder fazê-lo, mas preferiram terminar suas vidas confessando a Cristo, em vez de negá-Lo para garantir a oportunidade do batismo . E mesmo que O tivessem negado sob a pressão do medo da morte, isso também lhes teria sido perdoado naquele batismo , no qual foi remitida até mesmo a enorme maldade daqueles que mataram a Cristo. Mas quão abundante deve ter sido a graça do Espírito nesses homens , que sopra onde quer, visto que eles amavam tanto a Cristo a ponto de serem incapazes de negá-Lo mesmo em tão grave situação e com uma esperança tão segura de perdão! Preciosa, portanto, é a morte dos santos , aos quais a graça de Cristo foi aplicada com efeitos tão graciosos, que eles não hesitam em encontrar a morte, se assim puderem encontrá-Lo. E é preciosa também porque provou que aquilo que foi originalmente ordenado para o castigo do pecador foi usado para produzir uma colheita mais rica de justiça. Mas não é por isso que devemos considerar a morte como algo bom, pois ela é desviada para tais propósitos úteis, não por qualquer virtude própria, mas pela intervenção divina. A morte foi originalmente proposta como um objeto de temor, para que o pecado não fosse cometido; agora é preciso suportá-la para que o pecado seja cometido.não poderá ser cometido, ou, se cometido, poderá ser perdoado, e a recompensa da justiça concedida àquele cuja vitória a mereceu.