Livro 2 História Eclesiástica — Teodoreto de Ciro

Capítulo 16:

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.— Sobre o Sínodo realizado em Nica na Trácia, e a Confissão de Fé ali elaborada .

Após esta carta, eles irritaram o imperador e levaram a maioria dos bispos, contra a sua vontade, para uma certa cidade da Trácia, chamada Nica. Alguns homens simples foram enganados, e outros foram aterrorizados, para que levassem a cabo o seu antigo estratagema de prejudicar a verdadeira religião, apagando as palavras “Substância” e “de uma só Substância” do Credo e inserindo-as em seu lugar a palavra “semelhante”. Insiro a sua fórmula nesta história, não por estar formulada em termos adequados, mas porque condena a facção de Ário, pois nem sequer é aceite pelos descontentes da atualidade. Agora, em vez de “o semelhante”, pregam “o diferente ”.

Credo insano apresentado em Nica, na Trácia.

Cremos em um só Deus verdadeiro, Pai Todo-Poderoso, de Quem são todas as coisas. E no Filho unigênito de Deus, que antes de todos os tempos e antes de todo princípio foi gerado por Deus, por meio de Quem todas as coisas foram feitas, visíveis e invisíveis: unigênito, único do Pai, Deus de Deus: semelhante ao Pai que o gerou, segundo as Escrituras, cuja geração ninguém conhece senão o Pai que o gerou. Este Filho unigênito de Deus, enviado por Seu Pai, sabemos que desceu do céu, como está escrito, para a destruição do pecado e da morte; gerado pelo Espírito Santo e pela Virgem Maria, como está escrito, segundo a carne. Que acompanhou Seus discípulos, e quando a dispensação se cumpriu, segundo a vontade do Pai, foi crucificado, morto e sepultado, e desceu ao mundo inferior, diante de Quem o próprio inferno tremeu. Ao terceiro dia ressuscitou dos mortos e acompanhou Seus discípulos por quarenta dias. Foi elevado ao céu. para o Céu, e está sentado à direita de Seu Pai, e virá no último dia da Ressurreição, na Glória de Seu Pai, para retribuir a cada um segundo as suas obras. E cremos no Espírito Santo, que o Filho Unigênito de Deus, Jesus Cristo, Deus e Senhor, prometeu enviar ao homem, o Consolador, como está escrito, o Espírito da Verdade. Este Espírito Ele mesmo enviou depois de ter ascendido ao Céu e se sentado à direita do Pai, de onde viria para julgar os vivos e os mortos. Mas a palavra 'a Substância', que foi inserida de forma simplista pelos Padres, e, não sendo compreendida pelo povo, foi causa de escândalo por não ser encontrada nas Escrituras, pareceu-nos bom removê-la, e que daqui em diante nenhuma menção seja permitida a 'Substância', visto que as Sagradas Escrituras não fazem qualquer menção à 'Substância' do Pai e do Filho. Nem se deve nomear uma 'essência ' em relação à pessoa ] do Pai, do Filho e do Espírito Santo. E chamamos o Filho como o Pai, como as Sagradas Escrituras o chamam e ensinam; mas todas as heresias, tanto as já condenadas, quanto quaisquer outras que tenham surgido contra o documento assim apresentado, sejam anátema.”

Este Credo foi subscrito pelos bispos, alguns por medo e outros por persuasão, mas aqueles que se recusaram a aderir foram banidos para as regiões mais remotas do mundo.

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