Acácio e Aécio; e como os deputados dos dois conselhos de Ariminum e de Selêucia foram levados pelo imperador a aceitar as mesmas doutrinas. Imediatamente após as transações acima mencionadas, os partidários de Acácio dirigiram-se ao imperador; mas os outros bispos retornaram às suas respectivas casas. Os dez bispos que haviam sido unanimemente escolhidos como representantes do imperador encontraram, ao chegarem à corte, os dez representantes do concílio de Ariminum, bem como os partidários de Acácio. Estes últimos haviam conquistado para a sua causa os principais homens ligados ao palácio e, por meio de sua influência, haviam assegurado o favor do imperador. Corria o boato de que alguns desses prosélitos já haviam abraçado os ideais de Acácio em algum momento anterior; que alguns foram subornados com as riquezas pertencentes às igrejas; e que outros foram seduzidos pela sutileza dos argumentos apresentados e pela dignidade do persuasor. Acácio, de fato, não era uma pessoa comum; por natureza, era dotado de grande intelecto e eloquência, e não demonstrava falta de habilidade ou desenvoltura na execução de seus planos. Ele era o presidente de uma igreja ilustre e podia se orgulhar de ter tido Eusébio Pânfilo como mestre, a quem sucedeu no episcopado , sendo mais honrado do que qualquer outro homem pela reputação e sucessão de seus livros. Dotado de todas essas vantagens, ele obtinha sucesso com facilidade em tudo o que empreendia.
Como havia em Constantinopla, naquele período, vinte deputados ao todo, dez de cada concílio, além de muitos outros bispos que, por diversos motivos, haviam se dirigido à cidade, Honorato, a quem o imperador, antes de sua partida para o Ocidente, havia nomeado governador-chefe de Constantinopla, recebeu instruções para examinar, na presença dos exarcas do grande concílio, os relatos que circulavam a respeito de Aécio e sua heresia . Constâncio, com alguns governantes, acabou por empreender a investigação do caso; e, como se comprovou que Aécio havia introduzido dogmas essencialmente opostos à fé , o imperador e os demais juízes se ofenderam com suas declarações blasfemas . Diz-se que os partidários de Acácio fingiram, a princípio, ignorar essa heresia , com o propósito de induzir o imperador e seus assessores a tomá-la em consideração; pois imaginavam que a eloquência de Aécio seria irresistível e que ele infalivelmente conseguiria convencer seus ouvintes. e que sua heresia conquistaria os relutantes. Quando, porém, o resultado provou a futilidade de suas expectativas, exigiram que o formulário de fé aceito pelo concílio de Ariminum recebesse a sanção dos deputados do concílio de Selêucia. Como estes protestaram que jamais renunciariam ao uso do termo " substância", os acacianos declararam-lhes sob juramento que não consideravam o Filho, em substância, diferente do Pai; mas que, ao contrário, estavam prontos a denunciar essa opinião como heresia . Acrescentaram que estimavam ainda mais o formulário compilado pelos bispos ocidentais em Ariminum, porque a palavra " substância" havia sido inesperadamente expurgada dele; pois, disseram, se esse formulário fosse aceito, não haveria mais menção, nem da palavra " substância" nem do termo "consubstancial", ao qual muitos dos sacerdotes ocidentais eram, por sua reverência ao concílio de Niceia, particularmente apegados.
Foi por essas razões que o imperador aprovou o formulário; e quando se lembrou do grande número de bispos que haviam sido convocados em Ariminum, e refletiu que não havia erro em dizer que o Filho é semelhante ao Pai ou da mesma substância que o Pai ; e quando considerou ainda que não haveria diferença de significado se, para termos que não ocorrem nas Escrituras, outras expressões equivalentes e incontestáveis fossem usadas (como, por exemplo, a palavra semelhante ), ele decidiu dar sua sanção ao formulário. Sendo assim seus próprios sentimentos, ordenou aos bispos que o aceitassem. No dia seguinte, foram feitos os preparativos para a pomposa cerimônia de sua proclamação como cônsul, que, segundo o costume romano, ocorria no início do mês de janeiro, e o imperador passou todo aquele dia e parte da noite seguinte com os bispos , e finalmente conseguiu persuadir os representantes do concílio de Selêucia a receberem o formulário transmitido de Ariminum.