Libério, Bispo de Roma, e a causa de seu exílio por Constâncio, seu sucessor. Félix. Embora o que registrei não tenha ocorrido a Atanásio e à Igreja de Alexandria no mesmo período após a morte de Constâncio, julguei correto, para maior clareza, relatar todos esses eventos coletivamente. O Concílio de Milão foi dissolvido sem que nenhum assunto tivesse sido tratado, e o imperador condenou ao exílio todos aqueles que se opuseram aos planos dos inimigos de Atanásio. Como Constâncio desejava estabelecer a uniformidade da doutrina em toda a Igreja e unir o sacerdócio na defesa dos mesmos ideais, ele elaborou um plano para convocar os bispos de todas as religiões para um concílio a ser realizado no Ocidente. Ele estava ciente da dificuldade de executar esse plano, decorrente da vasta extensão de terra e mar que alguns bispos teriam que atravessar, mas não perdeu totalmente a esperança de sucesso. Enquanto esse projeto ocupava sua mente , e antes de se preparar para sua entrada triunfal em Roma, ele mandou chamar Libério , o bispo de Roma , e se esforçou para persuadi-lo a concordar com os sacerdotes que o serviam, entre os quais estava Eudóxio. Como Libério , porém, recusou-se a ceder e protestou que jamais mudaria de ideia nesse ponto, o imperador o exilou em Bereia, na Trácia. Alega-se que outro pretexto para o exílio de Libério foi o fato de ele não ter rompido a comunhão com Atanásio, mas sim ter se oposto corajosamente ao imperador, que insistia que Atanásio havia prejudicado a Igreja , causado a morte do mais velho de seus dois irmãos e semeado a inimizade entre Constante e ele. Enquanto o imperador reativava todos os decretos promulgados contra Atanásio por diversos concílios, em especial o de Tiro , Libério disse-lhe que não se deveria dar importância a éditos emitidos por motivos de ódio , favoritismo ou medo . Exigiu que os bispos de todas as regiões assinassem a fórmula de fé compilada em Niceia e que os bispos exilados por aderirem a ela fossem reconduzidos ao cargo. Sugeriu que, após a resolução dessas questões, todos os bispos , por conta própria e sem receberem transporte público ou dinheiro, para não parecerem um fardo ou um fator destrutivo, fossem a Alexandria e realizassem uma verificação rigorosa da verdade., que poderia ser instituída mais facilmente naquela cidade do que em qualquer outro lugar, pois os feridos e aqueles que os feriram, bem como os que refutavam as acusações, ali residiam. Em seguida, exibiu a carta escrita por Valente e Ursácio a Júlio, seu predecessor na Sé Romana, na qual solicitavam seu perdão e reconheciam que os depoimentos apresentados contra Atanásio, em Mareotis, eram falsos; e suplicou ao imperador que não condenasse Atanásio durante sua ausência, nem desse crédito a decretos que evidentemente foram obtidos pelas maquinações de seus inimigos. Com relação às alegadas injúrias infligidas a seus dois irmãos, ele suplicou ao imperador que não se vingasse pelas mãos de sacerdotes que haviam sido separados por Deus , não para a execução de vingança, mas para a santificação e a prática de ações justas e benevolentes.
O imperador, percebendo que Libério não estava disposto a cumprir sua ordem, determinou que ele fosse levado para a Trácia, a menos que mudasse de ideia em dois dias. " Para mim, ó imperador", respondeu Libério , "não há necessidade de deliberação; minha resolução já está formada e decidida, e estou pronto para partir para o exílio." Conta-se que, quando estava sendo conduzido ao exílio, o imperador lhe enviou quinhentas peças de ouro; ele, porém, recusou-se a recebê-las e disse ao mensageiro que as trouxe: " Vá e diga a quem enviou este ouro que o dê aos bajuladores e hipócritas que o cercam, pois sua insaciável cupidez os mergulha em um estado de carência perpétua da qual jamais poderá ser aliviada." Cristo , que em todos os aspectos é semelhante ao Pai, nos provê com alimento e com todas as coisas boas .
Tendo Libério sido deposto da Igreja Romana pelas razões acima mencionadas, seu governo foi transferido para Félix, um diácono do clero local. Diz-se que Félix sempre se manteve fiel à fé nicena e que, em relação à sua conduta em assuntos religiosos, era irrepreensível. A única acusação contra ele era de que, antes de sua ordenação, comungava com os heterodoxos. Quando o imperador entrou em Roma, o povo clamou por Libério e implorou por seu retorno; após consultar os bispos que o acompanhavam, o imperador respondeu que o reconduziria ao povo, caso concordasse em compartilhar dos mesmos ideais dos sacerdotes da corte.