1. Clemente, cujas palavras acabamos de ler, em seguida ao que foi dito anteriormente e por causa
dos que rechaçam o matrimônio, dá-nos uma lista dos apóstolos que comprovadamente foram
casados e diz:
"Ou também vão desaprovar os apóstolos? Porque Pedro235 e Felipe criaram filhos; e mais, Felipe
230 Ap 2:6-15.
231 At 6:5.
232 O dito é equívoco, significava originalmente que se deve colocar a carne sob as provações mais rigorosas. Os
nicolaítas interpretaram-no em sentido licencioso.
233 Mt 6:24; Lc 16:13.
234 Sob o império de Trajano
235 Mc 1:30; diz apenas que Pedro era casado, nada fala sobre filhos.
deu maridos a suas filhas236, e Paulo, ao menos em certa Carta, não vacila em dirigir-se a sua
consorte237, que não levava consigo para facilitar o ministério."
2. Já que lembramos destas coisas, nada impede que citemos também outro relato de Clemente
digno de ser exposto. Escreveu-o no livro VII dos Stromateis e narra-os da seguinte forma:
"Conta-se pois que o bem-aventurado Pedro, quando viu que sua própria mulher era conduzida
ao suplício, alegrou-se por seu chamamento e seu retorno para casa, e gritou forte para animá-la
e consolá-la, chamando-a por seu nome e dizendo: "Oh, tu, lembra-te do Senhor!" Assim era o
matrimônio dos bem-aventurados e a perfeita disposição dos mais queridos." Este era o
momento oportuno para isto, por relacionar-se com o tema de que tratamos.