Livro 3 História Eclesiástica — Teodoreto de Ciro

Capítulo 14:

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.— De Artemius, o Duque. De Publia, a Diaconisa, e sua divina ousadia .

Artemius comandou as tropas no Egito. Ele havia obtido esse comando na época de Constantino e destruído a maioria dos ídolos. Por esse motivo, Juliano não apenas confiscou seus bens, mas ordenou sua decapitação.

Esses e outros atos semelhantes foram os feitos do homem que os ímpios descrevem como o mais manso e menos apaixonado dos homens.

Incluirei agora na minha história a nobre história de uma mulher verdadeiramente excelente, pois até mesmo as mulheres, armadas com zelo divino, desprezaram a fúria insana de Juliano.

Naqueles dias, havia uma mulher chamada Públia, de grande reputação e ilustre por seus feitos virtuosos. Por um breve período, ela carregou o jugo do casamento e ofereceu a Deus o seu fruto mais precioso, pois dessa terra fértil nasceu João, que por muito tempo foi o principal presbítero em Antioquia e foi frequentemente eleito para a sé apostólica, mas de tempos em tempos recusava a dignidade. Ela mantinha uma companhia de virgens que haviam feito voto de virgindade perpétua e passava seu tempo louvando a Deus que a havia criado e salvado. Certo dia, o imperador estava passando por ali e, como consideravam o Destruidor um objeto de desprezo e escárnio, começaram a tocar música em alto e bom som, principalmente cantando aqueles salmos que zombam da impotência dos ídolos e dizendo, nas palavras de Davi: “Os ídolos das nações são de prata e ouro, obra das mãos dos homens” e, depois de descreverem sua insensibilidade, acrescentaram: “Sejam como eles os que os fazem e todos os que neles confiam”. Juliano os ouviu e ficou muito zangado, e ordenou-lhes que se calassem enquanto ele passava. Ela, porém, não deu a mínima atenção às suas ordens, mas colocou ainda mais energia no canto deles, e quando o imperador passou novamente, ordenou-lhes que começassem a cantar “Que Deus se levante e que os seus inimigos sejam dispersos”. Diante disso, Juliano, enfurecido, ordenou que a mestra do coro fosse trazida à sua presença; e, embora reconhecesse que era devido respeito à sua idade avançada, não teve compaixão dos seus cabelos grisalhos, nem respeitou o seu elevado caráter, mas ordenou a alguns dos seus acompanhantes que lhe dessem tapas nas orelhas e, com a violência, lhe fizessem as faces vermelhas. Ela, porém, considerou a afronta uma honra e voltou para casa, onde, como era seu costume, continuou o seu ataque contra ele com os seus cânticos espirituais, tal como o compositor e professor do cântico afugentou o espírito maligno que atormentava Saul.

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