.— Dos outros confessores .
Após esta distribuição fatal de dinheiro, alguns dos beneficiários estavam festejando juntos em uma festa. Um deles, que havia pegado o copo na mão, não bebeu antes de fazer nele o sinal da salvação.
Um dos convidados o repreendeu por isso, dizendo que era totalmente incoerente com o que acabara de acontecer. "O que", disse ele, "fiz de incoerente?". Nesse momento, foi-lhe lembrado do altar e do incenso, e de sua negação da fé; pois essas coisas são todas contrárias à profissão cristã. Ao ouvirem isso, a maioria dos presentes gemeu e lamentou-se, arrancando tufos de cabelo da cabeça. Levantaram-se do banquete e correram pelo Fórum exclamando que eram cristãos, que haviam sido enganados pelas artimanhas do imperador, que retratavam sua apostasia e estavam prontos para tentar desfazer a derrota que lhes sobreviera involuntariamente. Com essas exclamações, correram para o palácio, invectivamente contra as artimanhas do tirano e implorando que fossem lançados às chamas para que, assim como haviam sido contaminados pelo fogo, pelo fogo fossem purificados. Todas essas palavras fizeram o vilão perder a cabeça, e num impulso do momento, ele ordenou que fossem decapitados; mas, enquanto eram conduzidos para fora da cidade, a multidão começou a segui-los, admirada com sua coragem e gloriando-se em sua ousadia em defender a verdade. Quando chegaram ao local onde costumavam executar criminosos, o mais velho deles implorou ao carrasco que cortasse primeiro a cabeça do mais jovem, para que não ficasse traumatizado ao presenciar o massacre dos demais. Assim que se ajoelhou no chão e o carrasco desembainhou a espada, um homem correu anunciando um indulto e, à distância, gritando para que parassem a execução. Então, o soldado mais jovem se angustiou ao ser libertado da morte. "Ah", disse ele, "Romano" (seu nome era Romano) "não era digno de ser chamado de mártir de Cristo". O que influenciou o vil trapaceiro a impedir a execução foi a sua inveja: ele invejava a glória dos campeões da fé. A sentença deles foi comutada para o exílio além dos muros da cidade, nas regiões mais remotas do império.