1. "Valentim veio a Roma, realmente, nos tempos de Higinio, mas floresceu sob Pio e permaneceu
até Aniceto. E Cerdon, o antecessor de Márcion -também no tempo de Higinio, que foi o nono
bispo -, assim que chegou à Igreja, depois de fazer confissão pública, passava sua vida assim:
algumas vezes ensinava às escuras e outras vezes via refutadas suas doutrinas, e ia se afastando
da companhia dos irmãos."
2. Isto diz em seu livro terceiro dos escritos Contra as heresias. Mesmo assim, também no primeiro
explica o que segue sobre Cerdon:
"Um tal Cerdon, que vinha do círculo de Simão e residia em Roma no tempo de Higinio - o
nono na sucessão do episcopado a partir dos apóstolos -, andava ensinando que o Deus
proclamado pela Lei e os Profetas não era Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, já que um é
conhecido e o outro desconhecido; um é justo e o outro é bom. Tendo-lhe sucedido Márcion o
Pôntico, este deu muita força à escola, blasfemando sem pudor."
3. O mesmo Irineu explica vigorosamente o abismo infinito da matéria, carregada de erros, de
Valentim, e põe a nu sua maldade oculta e insidiosa, como de serpente que se esconde na
touceira.
4. Depois destes diz que houve na mesma época outro, um tal chamado Marcos, habilíssimo na arte da
magia. Descreve também suas intermináveis iniciações e suas infames mistagogias, revelando-as
nos seguintes termos:
5. "Alguns deles, efetivamente, preparam um leito e celebram uma iniciação ao mistério com
algumas invocações mágicas sobre os iniciados, e dizem ser um matrimônio espiritual o que eles
fazem, à semelhança das uniões do alto. Outros, ainda, levam-nos às águas e, ao batizá-los,
dizem sobre eles: 'Em nome do desconhecido pai de todas as coisas; pela verdade, mãe de tudo;
por aquele que desceu sobre Jesus.' E outros dizem sobre eles nomes hebreus, com o fim de
impressionar mais os iniciados."
6. Agora bem, tendo morrido Higinio depois do quarto ano de episcopado, encarrega-se do
ministério em Roma Pio.
Em Alexandria foi proclamado pastor Marcos, depois que Eumenes cumpriu no total treze anos.
Morto Marcos depois de dez anos de ministério, Celadion recebe o ministério da igreja de
Alexandria.
7. Na cidade de Roma, falecido Pio no décimo quinto ano de seu episcopado, assume a presidência
dali Aniceto. Hegesipo conta sobre si mesmo que no tempo deste veio a estabelecer-se em Roma e
que ali viveu até o episcopado de Eleutério.
8. Mas sobretudo foi nesta época que floresceu Justino. Com estofo de filósofo, era embaixador da
palavra de Deus e lutava pela fé com seus escritos. Escreveu efetivamente um tratado Contra
Márcion, no qual recorda que, ao tempo em que o compunha, este ainda estava vivo. Diz assim:
9. "Há um tal Márcion, natural do Ponto, que ainda hoje está ensinando seus seguidores a crerem
em outro deus maior do que o criador: e com a ajuda dos demônios, fez com que por todas as
raças de homens muitos proferissem blasfêmias e negassem que o criador de todo o universo seja o
Pai de Cristo, e em troca confessem que algum outro o tivesse criado, por ser em comparação maior
do que ele. E como dissemos, todos os que procederam destes são chamados cristãos, do mesmo
modo que, apesar de não serem as doutrinas comuns a todos os filósofos, o sobrenome de filosofia
é comum a todos eles." Ao que acrescenta:
10. "Também temos um tratado Contra todas as heresias passadas273, que vos daremos se quereis lê-
lo."
11. E este mesmo Justino, depois de escrever muito acertadamente contra os gregos, dirigiu também
outras obras que continham uma defesa em favor de nossa fé ao imperador Antonino, o chamado
Pio, e ao senado romano, pois estava residindo em Roma. Sobre si mesmo declara em sua
Apologia quem era e de onde procedia, nos seguintes termos: